الصوفية فقال (أخبرني بعض الثقات أن مولانا الثقة الجليل محمد طاهر القمي ألف رسالة في تضليل جماعة الصوفية و إخراجهم عن الدين و أن العلامة المحقق المولى محمد تقي المجلسي رد عليه في إخراج بعضهم مثل معروف الكرخي الا أني لم أقف على هاتين الرسالتين و ولده العلامة المجلسي قد برئه عن ذلك) فترى المحدث السماهيجي قد بعض في حديث الثقة فأخذ بصدر الحديث في ثبوت رسالة رد الصوفية لمحمد طاهر- لكنه لم يرها- و استشكل في ذيله بمعارضة قول الثقة مع تبرئة ولده العلامة المجلسي‌

2229: توضيح المشكلات‌

في تركيب بعض الآيات و الأشعار و الأحجيات، و ذكر بعض الفروق طبع في (1294) و ثانيا في تبريز (1324) و هو تأليف بعض الأصحاب المتأخرين‌

2230: توضيح المشكلات‌

في النحو و الصرف و العروض، للمولى محمد حسن بن قنبر علي الزنجاني المولود (1256) و المتوفى (حدود 1340) ذكره الأردوبادي في زهر الرياض‌

2231: توضيح المطالب‌

شرح فارسي كبير ل خلاصة الحساب البهائية لميرزا أبي طالب بن الميرزا بيك الفندرسكي الذي هو سبط المير أبي القاسم الفندرسكي، و كان معاصرا لصاحب الرياض ترجمه في باب الكنى و ذكر فهرس تصانيفه، و منها بيان البديع المذكور في (ج 3- ص 177)

2232: توضيح المقاصد

في وقايع الأيام، للشيخ بهاء الدين محمد بن عز الدين الحسين بن عبد الصمد الحارثي المتوفى (1031) و فيه ذكر و وفيات بعض العلماء، و شرع في الأيام من أول المحرم و ختم بذي الحجة، طبع بمصر مع شرح البائية الحميرية (1313)، و طبع بإيران مع مسار الشيعة في (1315).

توضيح المقال‌

كما ذكر في خاتمة المستدرك- ص 409 مر بعنوان توضيح الأقوال و الأدلة.

2233: توضيح المقال‌

هو الرجال الصغير لميرزا محمد الأسترآبادي كما ذكر في كشف الحجب و الوسيط يسمى تلخيص المقال كما مر، و الكبير منهج المقال يأتي.

2234: توضيح المقال‌

في علم الدراية و الرجال، للعلامة الحاج مولى علي الكني، المولود في قرية كن على فرسخين من شمال طهران في (1220) و المتوفى في (1306)