2037: تنزيه ذوي العقول‌

في أنساب آل الرسول ص ينقل عنه الشهيد الثاني في حاشية الخلاصة عند ترجمه الشريف المرتضى علم الهدى ما حكاه مؤلف التنزيه في تجليل المرتضى عن مصاحبة القاضي أبي القاسم التنوخي.

2038: تنزيه الصفي‌

فارسي في الكلام، للمولوي امانت علي العبد الله‌پوري صاحب جوابات مسائل المولوي أحمد علي المحمدآبادي، الموجود مع التنزيه في مكتبة راجه السيد مهدي في ضلع فيض‌آباد في الماري (4)

2039: تنزيه عائشة

للشيخ الواعظ نصير الدين عبد الجليل بن أبي الحسين بن أبي الفضل القزويني صاحب بعض المثالب المذكور في (ج 3- ص 130) نزه فيه عائشة عما اتهمت به، ذكره الشيخ منتجب الدين.

2040: تنزيه العلل‌

في أحكام الخلل التي تحصل في الصلاة، للشيخ الحاج ميرزا أحمد بن كربلائي بابا الأردبيلي المعاصر المتوفى (حدود 1350).

2041: تنزيه القلوب‌

عن أرجاس العيوب في الأخلاق و المواعظ و الحكم المأثورة عن الأئمة الأطهار ع و بعض الحكماء و العرفاء و الأتقياء نثرا و نظما للحاج ميرزا محمد شفيع بن محمد سميع بن محمد جعفر الميثمي العراقي المولود (1279) و المتوفى بسلطان‌آباد (أراك) في (1353) مجلد كبير رأيته عنده المؤلف بخطه في (1351) و كان فراغه من تبييضه (1350) و هو ابن أخ المولى محمود العراقي (أراكي) مؤلف قوامع الأصول المطبوع.

2042: تنزيه القميين‌

للمولى أبي الحسن الشريف العاملي الغروي مؤلف الأنساب المذكور في (ج 2- 371) رد فيه كلام السيد المرتضى علم الهدى في بعض جوابات المسائل له، و هو أن القميين غير الشيخ الصدوق كانوا مجبرة مشبهة. فترجم كثيرا من الرواة القميين و شرح أحوالهم بما يظهر نزاهتهم عن تلك الأقاويل، و النسخة لعله بخط المؤلف عند السيد شهاب الدين بقم كما كتبه إلينا.

2043: تنزيه المشاهد

من دخول الأباعد في منع الجنب و الحائض عنها، للشيخ محمد باقر بن محمد جعفر الهمداني البهاري المتوفى (شعبان- 1333) مؤلف التنبيه على بعض ما فعل بالكتب كما مر في (ص 438) ذكره في فهرس تصانيفه‌

2044: تنزيه المعصوم‌

عن السهو و النسيان، للشيخ محمد بن الحسن الحر العاملي،