2030: تنزيه الإسلام من الأوهام‌

للسيد محمود بن السيد يوسف الحسيني التبريزي نزيل المشهد الرضوي المعاصر المولود (حدود 1320) استخرج منه كتابه الفارسي الموسوم ب هدية الإخوان المطبوع في النجف الأشرف (1358).

2031: تنزيه الأنبياء

و تأويل ما يظهر منه خلافه و الرد على من يزعم تخطأتهم، فارسي مختصر يقرب من ثلاثمائة بيت للشيخ محمد باقر بن محمد تقي الأسترآبادي لم أعلم عصره، ذكره بعض المتأخرين في كتابه و وصفه بالمولى الأجل الشيخ محمد باقر إلى آخره‌

2032: تنزيه الأنبياء و الأئمة ع‌

للسيد الشريف المرتضى علم الهدى علي بن الحسين بن موسى الموسوي المتوفى (436) أوله (الحمد لله كما هو اهله و مستحقه و صلى الله على خيرته من خلقه) نسخه شايعة، و طبع في تبريز في (1290) فيه بيان الآيات و الأحاديث الظاهرة في وقوع المعصية عنهم ع و ذكر التأويلات الجيدة التي تنبئ عن سعة علمه و طول باعه، و قد ألف شهاب الدين الشافعي الرازي من بني المشاط كتابا سماه زلة الأنبياء و تعرض فيه للرد على تنزيه الأنبياء هذا، فأجاب جملة من اعتراضاته معاصره المؤلف ل بعض مثالب النواصب الذي ذكرناه في (ج 3- 130) و عبر فيه عن هذا المعترض ب بو الفضائل مشاط.

2033: تنزيه الأنبياء

للأمير عبد الوهاب بن علي الحسيني الأسترآبادي الجرجاني شارح الفصول النصيرية في (875) قال في الرياض رأيته في أصفهان و ظني أنه لهذا السيد و إن لم يقيد اسمه في الكتاب بالأسترآبادي، و قد تعرض فيه لكلام السيد المرتضى في كتاب تنزيهه و ألفه باسم السلطان بديع الزمان و لعله ابن حسين ميرزا بايقرا.

2034: تنزيه الأنبياء

لفيض الله بن جعفر البغدادي أوله (الحمد لله العالم بخفيات الضمائر القادر على مدركات الابصار و البصائر) كذا ذكره في كشف الحجب و الأستار

2035: تنزيه الأنبياء

في الرد على النصارى للشيخ مصطفى بن الحسين بن علي البغدادي المعاصر طبع في (1323) و عليه تقريظ الشيخ الفقيه الحاج محمد حسن كبة البغدادي.

2036: تنزيه الأنساب‌

في قبائل الأعراب و شيوخ الأصحاب لميرزا أحمد سلطان المصطفوي الچشتي المستبصر الدهلوي مؤلف إبطال عامل بحديث و الإمامة و غيرهما كما مر.