أولهما مائة قاعدة من القواعد الأصولية مع بيان ما يتفرع عليها من الأحكام و في ثانيهما مائة قاعدة من القواعد العربية كذلك و رتب لها فهرسا مبسوطا لتسهيل التناول للطالب، أوله (الحمد لله الذي وفقنا لتمهيد قواعد الأحكام الشرعية و تشييد أركانها) طبع بإيران مع الذكرى في (1272) بأمر العالم الجليل المولى علي أكبر الكرماني المذكور في (ج 2- ص 50) و يأتي في الشين شرحه كما يأتي في الحاء حواشيه (منها) حاشية العالم الفاضل الشاه ويردي التبريزي من أواسط القرن الثاني بعد الألف، قد ترجمه الشيخ عبد النبي القزويني في تتميم الأمل وفات عن مؤلف دانشمندان آذربايجان‌

1924: تمهيد القواعد

في شرح قواعد التوحيد الذي ألفه الخواجة أفضل الدين تركة، و هو الشيخ أبو حامد محمد بن حبيب الله الأصفهاني من علماء القرن الثامن، ثم شرحه حفيد المؤلف و هو الشيخ صائن الدين علي بن محمد بن أفضل الدين محمد تركة، و هو شرح حامل للمتن بقال أقول، طبع بطهران (1315) و للشارح كتاب المفاحص الذي ألفه (823) كان مقيم هراة في عصر شاه رخ بن الأمير تيمور گوركان و بها توفي (830) كما في روضة الصفا و ليعلم أن الماتن مقدم بكثير على سميه أفضل الدين محمد تركة المتولي للقضاء من قبل شاه طهماسب الذي توفي (984)، و يوجد بعض تملكاته بخطه في (989) قال صاحب الرياض في ترجمه الشارح صائن الدين على هذا أن آل تركة أهل بيت فضلاء معروفون بالتشيع قد كانوا في أصفهان و غيرها

1925: تمهيد المستقر

في تحقيق معنى المقر للخواجة أبي ريحان محمد بن أحمد البيروني المتوفى حدود (440) قال في تذكره النوادر إنه توجد نسخه منه ضمن مجموعة من رسائل البيروني في مكتبة بانگي‌پور رقم (2519) تاريخ كتابة النسخة (631)

التمهيدات‌

لعين القضاة عبد الله بن محمد الميانجي المصلوب بهمدان ظلما في (525) اسمه زبدة الحقائق في كشف الدقائق طبع في (1342) في آخر السبع المثاني ترجمه في مرآة الجنان و الشذرات و حكى في دانشمندان- ص 283 ترجمته عن مرآة الأدوار و نفحات الأنس و عن طبقات الشافعية الكبرى نقلا عن ابن السمعاني أنه لما قدم للصلب قرأ و سيعلم الذين ظلموا الآية راجعه‌

1926: التمهيدات‌

للفاضل الحكيم علي قلي خان بن قرچغاي خان مؤلف إحياء