مهدي الكشميري اللكهنوي فإن والده توفي (1309) قبل إكماله النجم الثالث منه و إلحاق الخاتمة به فكتبه ولده ميرزا مهدي. و نسخه التكملة موجودة في مكتبة السيد ناصر حسين بلكهنو كما حدثني به ولده السيد محمد سعيد.

1835: تكملة نظم اللآلي‌

في الصرف الذي نظمه السيد قطب الدين محمد الذهبي الشيرازي في (1150) لابنه أبي الفضيلة علي لأنه انتهى في نظمه إلى آخر بحث معتل اللام و ذكرناه في (ج 1- ص 482) بعنوان أرجوزة في الصرف ثم أكمله ولده المذكور فشرع من اللفيف بقسميه ثم المهموز و هكذا إلى آخر الصرف. و قد طبع بإيران على الحجر مع أرجوزة العوامل و غيرها. أوله:

فصل يقول خاتم الكتاب و موجز المقال للطلاب‌

إلى قوله: علي اللاجي بالابتهال إلى حمى ألطاف ذي الجلال‌

إلى قوله: حتى انتهى في نظمه كلامه إلى الذي يعتل منه لأمه‌

و آخره: يعرفها من حصل الدراية و إن في مسطورنا كفاية

1836: تكملة نقد الرجال‌

للشيخ عبد النبي بن علي بن أحمد بن الجواد الخازن لحرم الكاظمين ع المدني الكاظمي نزيل جبل عامل و تلميذ السيد عبد الله الشبر. ذكر نسبه و نسبته كذلك عند ترجمه نفسه في كتابه هذا. و مر تواريخه في (ج 1- ص 355) أوله (الحمد لله الذي رفع قدر العلماء و فضل مدادهم على دماء الشهداء) ذكر في أوله مآخذ الكتاب و منها ربيع الشيعة الذي مر في (ج 2- ص 241) أنه إعلام الورى بعينه و قدم الكلام في بعض المسائل الرجالية و ذكر فيه عند ترجمه نفسه سائر تصانيفه و فصل ترجمه أستاذه المذكور و ذكر خصوصيات المجلدات و عدد الأبيات من تصانيفه البالغة إلى الستين في قرب مائة مجلد، فرغ منه في ليلة الثلاثاء (15 ع 2- 1240) نسخه منه بخط ولد المؤلف الشيخ محمد جعفر من موقوفة الشيخ عبد الحسين الطهراني فرغ من كتابتها في رجب (1267) و كتب بخطه في الهامش عند ترجمه والده تاريخ وفاته كما مر، و كتب في تقريظه رباعية هي:-

لله درك من كتاب ناقد يكسو الرواية نقد توضيحا

كشفت بحجته و فصل خطابه كنه الروات معدلا مجروحا