1813: تكملة بغية الطالب‌

الذي هو في الطهارة و الصلاة بإلحاق الصوم و الاعتكاف به لولد مصنف أصله الشيخ حسن بن الشيخ جعفر المتوفى (1262) موجود في مكتبة الشيخ علي آل كاشف الغطاء في النجف الأشرف‌

1814: تكملة التبصرة

لشيخنا آية الله المولى محمد كاظم الخراساني المتوفى (1329) عمد إلى تبصرة العلامة و غير بعض مواضعها على طبق فتوى نفسه أوله (كتاب الطهارة، و فيه أبواب) ثم شرح التكملة تلميذه السيد حسن بن الحاج آقا مير القزويني الحائري الكاتب لتقريراته كما مر

1815: تكملة تكملة الإسماعيلية

المؤلفة (1272) كما مر للسيد محمود بن سلطان علي خان بن ميرزا عبد الوهاب ابن ميرزا سلطان حسن خان المرعشي التستري المعاصر نزيل النجف ذكر فيه أحفاد جده الميرزا سلطان حسن خان إلى زمن تأليفه (1322) رأيته بخطه الميرزا سلطان حسن خان عنده‌

1816: تكملة حاشية المتوسط

في النحو، الحاشية للسيد الشريف علي بن محمد الجرجاني المتوفى بشيراز (816) و التكملة لولده شمس الدين محمد بن علي، ذكره في (بغية الوعاة- ص- 84)

تكملة حياة القلوب‌

اسمه صحيفة المتقين يأتي في الصاد

تكملة الدرة

مر بعنوان تتميم الدرة في ج 3- ص 341

1817: تكملة الدرر

في حاشية المختصر للشيخ عبد علي بن محمود بن زين العابدين، قال صاحب الرياض في ترجمه مؤلفه المذكور: (و هو حاشية على المختصر النافع طويل الذيل في مجلدين رأيت أولهما المنتهي إلى آخر كتاب الإقرار في قرية كونبان من قرى كرمان، و تاريخ كتابته (976) ألفه باسم الأمير الكبير الجليل السيد إبراهيم تكميلا و تتميما لحاشية الشيخ علي الكركي على ذلك الكتاب حيث لم يكن وافيا و لا تاما و لا يبعد عندي اتحاده مع سابقة فلاحظ) أقول: و مراده من سابقة هو من ترجمه قبله بعنوان الشيخ عبد علي بن محمود الخادم الجابلقي خال الشيخ محمد بن علي بن خواتون العاملي الذي شرح أربعين البهائي في حيدرآباد لسلطانها و كذلك ألف خاله هذا شرح الألفية لسلطانها أيضا، و يروي عنه المحقق الداماد، و شرح الألفية له رأيته في‌