منها الكشكول في تسعة عشر مجلدا و كتب تقريرات جميع مشايخه فمنهم الشيخ محسن خنفر سمى تقريرات بحثه ب التحريرات، كما مر في (ج 3- ص 394) و منهم العلامة الأنصاري، فإنه كتب مجلدا من تقريراته و لما عرضه على العلامة الأنصاري كتب هو بخطه تعليقا عليه كما ذكره السيد محمد نفسه في كتابه نظم اللآلي الذي ألفه (1277) عند ترجمه نفسه و ذكر تصانيفه و منهم الحاج السيد حسين الكوه‌كمري، كتب من تقريراته مجلدات (1) في الصلاة (2) الخلل (3) الزكاة (4) البيع (5) شروط المتعاقدين، و مجلد كبير في تقريرات سائر مشايخه، منهم السيد علي بحر العلوم و غيره، و مجلد من تقرير نفسه عند تدريسه للشيخ محمد تقي حفيد صاحب الجواهر، و قد رأيت الجميع في مكتبته الموقوفة المتولي عليها اليوم ولده الجليل السيد رضا الهندي، و فيها أيضا مجلدان من تقريره لبحث سيدنا آية الله المجدد الشيرازي أحدهما في الطهارة و القضاء و الآخر من أول بيع العبد الآبق إلى آخر الخيارات ثم الرهن ثم الكبائر ثم تداخل الأغسال ثم الزكاة ثم الحيض و الاستحاضة

1696: التقريرات‌

للشيخ منصور بن المولى محمد أمين الدزفولي أخ العلامة الأنصاري و تلميذه، فإنه كتب تقريرات بحث أخيه أصولا و فقها في عدة مجلدات كما ذكره سيدنا في تكملة الأمل‌

1697: التقريرات‌

للشيخ ميرزا موسى بن جعفر بن أحمد مؤلف أوثق الوسائل الذي مر في ج 2- ص 473 هو من تقرير أستاذه السيد حسين الكوه‌كمري كما ذكره سيدنا في التكملة.

التقريرات‌

المسمى ب منية الطالب في حاشية المكاسب للحاج الشيخ موسى الخوانساري النجفي المعاصر كتبه من تقرير بحث آية الله النائيني يأتي.

1698: التقريرات‌

لميرزا مهدي بن شيخنا شيخ الشريعة الأصفهاني من تقرير بحث والده في الأصول و الفقه غير ما مر في (ج 2- ص 238) بعنوان إعلام الأعلام في مولد سيد الأنام، و هذه التقريرات أيضا كانت في مكتبة شيخنا شيخ الشريعة.

1699: التقريرات‌

للسيد هاشم بن السيد علي بن السيد رضا بن آية الله بحر العلوم المتوفى قبل وفاه والده السيد علي صاحب البرهان الذي مر أنه توفي (في 1298)