1675: التقريرات‌

لشيخنا الميرزا محمد علي بن المولى نصير المدرس الرشتي الچهاردهي المتوفى بالنجف (في 1334) كتبها من تقريرات بحث أستاذه الحاج السيد حسين الكوه‌كمري، و هي في ثلاث مجلدات (1) الصحيح و الأعم، و الاجتهاد و التقليد (2) مقدمه الواجب و حجية الظنون إلى آخر ظواهر الكتاب، و بعض المسائل الفقهية (3) خلل الصلاة كلها بخطه رحمه الله.

1676: التقريرات‌

للشيخ علي أصغر بن المولى رجب علي الديزجي الزنجاني كتبه من تقرير بحث أخيه آقا علي أكبر الآتي ذكره، تزوج في سامراء بابنة الشيخ أسد الله الزنجاني المذكور آنفا و سافر إلى القفقاز (في حدود 1330) و بقيت كتبه عند أبي زوجته‌

1677: التقريرات‌

للمولى علي أكبر، من قدماء تلاميذ الحاج الشيخ زين العابدين المازندراني الحائري (الذي توفي 1309) كتبه بخطه من تقرير بحث شيخه المذكور (و فرغ منه في 1275) و النسخة في كربلاء عند الآقا أحمد حفيد الشيخ.

1678: التقريرات‌

للشيخ علي أكبر بن المولى رجب علي الديزجي الزنجاني (المتوفى في 1310) في تمام مباحث الألفاظ من الأصول، و من الفقه الطهارة و الصلاة و الصوم و الغصب و غير ذلك كلها بخطه من تقرير بحث أستاذه الحاج السيد حسين الكوه‌كمري و بقيت التقريرات في كتب أخيه و تلميذه الشيخ علي أصغر المذكور.

1679: التقريرات‌

لميرزا علي محمد خان نظام الدولة بن ميرزا عبد الله خان أمين الدولة ابن محمد حسين خان الصدر الأعظم الأصفهاني، استعفى نظام الدولة عن منصبه و جاور النجف مشتغلا بتحصيل العلم إلى أن توفي و كان يحضر بحث صاحب الجواهر و يكتب تقريره و بعد وفاته جمع تقريراته في بعض مسائل الطهارة ولده بهاء الدين صدر الشريعة و طبعه (1310) مع بعض تقريراته في أصول الفقه كما أشرنا إليه في (ج 2 ص 208).

1680: التقريرات‌

للشيخ غلام حسين بن علي أصغر بن غلام حسين الدربندي (المتوفى بالنجف 1323) من تقرير بحث الأستاد الكبير الحاج ميرزا حبيب الله الرشتي و الفاضل الإيرواني، (فرغ منه 1299) يوجد بخطه عند الشيخ محمد حسين الجندقي المهرجاني، و هو أستاذ الشيخ عبد الله المامقاني، و ترجمه في آخر مخزن المعاني.

1681: التقريرات‌

للمولى الشيخ فتح علي بن گل محمد حكيم البرادگاهي من‌