1521: تفسير الأسماء

و معانيها للشيخ علي الحزين (المتوفى ببنارس الهند 1181 أو 1183) ذكره في فهرس تصانيفه‌

تفسير أسماء الشعراء

لأبي عمرو الزاهد كما في البغية مر في (ج 2- ص- 68)

1522: تفسير أسماء القراء

لأبي عمرو المذكور أيضا كما في معجم الأدباء (ج 18- ص- 232) و لعله تصحيف الشعراء المذكور قبله‌

1523: تفسير أسماء الله تعالى و ما يدعى به‌

لابن بطة القمي، الشيخ أبي جعفر محمد بن جعفر بن أحمد بن بطة النحوي اللغوي، يرويه عنه أبو محمد الحسن بن حمزة الطبري العلوي و أبو المفضل الشيباني (المتوفى 387) فهو من علماء أوائل الماية الرابعة و معاصر للشيخ الكليني، و كان يسكن النوبختية ببغداد، و يروي التفسير المذكور عن الطبري هذا الشيخ أبو العباس أحمد بن علي بن محمد بن نوح السيرافي نزيل البصرة من مشايخ النجاشي، حكى النجاشي عن شيخه ابن نوح أنه كان يصف هذا الكتاب و يقول إنه كتاب حسن كثير الغريب سديد، (أقول) و من هذا الباب شروح الأسماء الحسني، و قد أشرنا إليها في (ج 2- ص- 66)

1524: تفسير أسماء النبي ص‌

لإمام اللغة أبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريا القزويني الرازي صاحب مجمل اللغة و مقاييس اللغة و غيرهما، توفي بالري (في 390) كما ذكره ابن خلكان (ص 36- ج 1) أو (395) كما في صفحة (153) من البغية نقلا عن الذهبي، و مر له الانتصار لثعلب و ترجمه الشيخ في الفهرس و عده السيد هاشم البحراني من المستبصرين، و من هذا الباب أسماء رسول الله ص مر في (ج 2- ص 67)

1525: تفسير أشعار هذيل‌

مما أغفله أبو سعيد الحسن بن الحسين السكري، في خمسمائة ورقة لابن جني المذكور آنفا

1526: تفسير الباطن‌

لعلي بن حسان بن كثير الهاشمي، تخليط كله، ذكره النجاشي‌

1527: تفسير بيت‌

من شعر عضد الدولة الديلمي (المتوفى ببغداد 372) و هو:

أهلا و سهلا بذي البشري و نوبتها و باشتمال سرايانا على الظفر

لعثمان بن جني، ذكر في فهرس تصانيفه أنه في خمسين ورقة، و اسمه البشري و الظفر