إن فيه كيفية الاستدلال بها للتوحيد

تفسير آية الشهادة

اسمه مرآة الله، يأتي‌

تفسير آية الشهادة

اسمه أنس الوحيد، مر في (ج 2- ص 369)

تفسير آية الشهادة

اسمه غاية الإفادة، يأتي في الغين المعجمة

تفسير آيات الصيام‌

اسمه إماطة اللثام، مر في (ج 2- ص 304)

تفسير آية طعام أهل الكتاب‌

مر بعنوان تفسير أحل لكم الطيبات‌

1389: تفسير آية قاب قوسين‌

في سورة (النجم- آية 9) للمولى محمد تقي الهروي مؤلف تفسير الهروي الموسوم ب خلاصة البيان، ذكره في كتابه نهاية الآمال‌

1390: تفسير آيات قصص موسى ع‌

للمولى معين المعروف بمسكين الفراهى مؤلف بحر الدرر الذي مر في (ج 3- ص 37) ذكر في أوله أنه لما انتشر تفسيره لسورة يوسف استحسنه الناس فطلبوا منه أن يكتب قصص موسى كما فسر قصة يوسف فأخرج آيات قصص موسى من القرآن الشريف و فسرها مرتبا للقصة من أولها إلى آخرها أوله (ربنا آتنا من لدنك رحمة) يوجد منه نسخه عند الشيخ مهدي شرف الدين بتستر

1391: تفسير آية قل أئنكم لتكفرون بالذي خلق الأرض في يومين‌

في سورة (حم السجدة- آية 8) فيه بيان الجمع بينها و بين الخلق في ستة أيام، للحاج ميرزا حسين العلوي السبزواري مؤلف تفسير آية الخلافة

1392: تفسير آية قل تعالوا أتل ما حرم ربكم‌

في سورة (الأنعام- آية 152) للشريف المرتضى علم الهدى أبي القاسم علي بن الحسين الموسوي (المتوفى 436) ذكره النجاشي‌

1393: تفسير آية قل الروح من أمر ربي‌

في سورة (بني إسرائيل- آية 87) للشيخ أبي طالب بن عبد الله بن علي بن عطاء الله الزاهدي الجيلاني الأصفهاني (المتوفى بها 1127) كما ذكره ولده الحزين‌

1394: تفسير آية قل الروح من أمر ربي‌

ترجمه لسابقه للشيخ علي بن أبي طالب المذكور الملقب في شعره ب (حزين) ذكره في فهرس كتبه‌

1395: تفسير آية و القمر قدرناه منازل‌

في سورة (يس- آية 39) لآقا محمد