للسيد ضياء الدين نور الله بن السيد شمس الدين محمد شاه المرعشي، المدفون بتستر و قبره يزار، و هو جد القاضي نور الله الشهيد (1019) ذكره القاضي في المجالس.

(تفسير آية الاسترجاع)

إنا لله و إنا إليه راجعون، (البقرة آية 151) اسمه حقيقة الإبداع يأتي.

1361: تفسير آية و استشهدوا شهيدين من رجالكم‌

في سورة البقرة (آية 282) للسيد مرتضى الطباطبائي، (فرغ منه سنة 1240) كان من أصحاب آية الله بحر العلوم، و قد تزوج بابنة أخت السيد آية الله، أدركه الشيخ محمد حسن آل يسن و سمع منه بعض ما رآه من كرامات آية الله، و نقله عن الشيخ آل يس سيدنا في التكملة.

1362: تفسير آية الأمانة إنا عرضنا الأمانة على السماوات‌

في سورة الأحزاب (آية 72) للمحدث الفيض المولى محمد بن مرتضى المدعو بمحسن الفيض الكاشاني (المتوفى 1091) ذكره في فهرس تصانيفه.

1363: تفسير آية الأمانة

لميرزا محمد بن سليمان التنكابني، (المتوفى 28- ج 2- 1302) قال في قصصه إنه في نهاية التدقيق.

تفسير آية الأمانة

اسمه امانت إلهي مر في (ج 2- ص- 344).

1364: تفسير آية إن الأبرار يشربون- إلى قوله تعالى- نظرة و سرورا

من سورة هل أتى، للمدقق الشيرواني الميرزا محمد حسن الشيرواني الأصفهاني (المتوفى بها سنة 1098) فارسي مختصر، أوله (الحمد لله رب العالمين) يوجد ضمن مجموعة من رسائله في مكتبة سيدنا الحسن صدر الدين‌

تفسير آية إنا زينا السماء الدنيا بزينة الكواكب‌

اسمه الشهاب الثاقب، يأتي.

تفسير آية إن الله اشترى من المؤمنين أنفسهم‌

(البقرة آية 112) اسمه فصل الخطاب يأتي.

1365: تفسير آية إن الله لا يغفر أن يشرك به‌

من سورة النساء (آية 51) للسيد عبد الرحمن بن عبد الحليم المرعشي، نسخه منه بخطه في مائة و ثلاث و ثمانين ورقة، قد فرغ من كتابتها في (1- ع 2- 1040) في مكتبة قوله كما في فهرسها (ج 1- ص- 63- 64) و فيها أيضا حاشية له على قول الزمخشري في الكشاف (الألفاظ التي يتهجى‌