نام کتاب : الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان نویسنده : الطهراني، آقا بزرك جلد : 4 صفحه : 316
و الآيات المتشابهات، و غير ذلك، و حكى اليافعي عن الإمام
الشافعي أن الناس كلهم عيال مقاتل بن سليمان في التفسير، و حكى عن الكامل لابن عدي
أن في مقاتل مذاهب ردية و تفسيره بعد تفسير الكلبي الذي هو أطول التفاسير و أشبعها
تفسير المقداد
أو الفاضل المقداد اسمه كنز العرفان و مغمضات القرآن، مر و
يأتي
1335: تفسير
منخل
بن جميل الأسدي الكوفي بياع الجواري من أصحاب الصادق ع و
الراوي عنه، و يروي التفسير عنه محمد بن سنان، و أحمد بن ميثم كما ذكره النجاشي
1336: تفسير
المنشي
قال (آقا كمالا) في مجموعته إني رأيته في خزانة مولانا و
مراده العلامة المجلسي- و لعله للأمير محمد رضا الحسيني منشي الممالك المعاصر
للشيخ الحر و الساكن بأصفهان حين تأليف الأمل (1097) وصفه فيه بأنه كبير أكثر من
ثلاثين مجلدا عربي و فارسي، جمع فيه الأحاديث و ترجمتها، و يظهر من بعض هذه الخصوصيات
أنه غير تفسير الأئمة السابق ذكره و إن شاركه في بعضها و من شواهد المغايرة سيادة
هذا المفسر دونه
تفسير منهج السداد
فارسي في مجلدين، يأتي في الميم
التفسير المنير
اسم ثان لبيان السعادة المذكور في (ج 3- ص 181)
تفسير المواهب العلية
أو التفسير الحسيني، يأتي في باب الميم
1337: تفسير
الميرزا موسى
بن الحاج ميرزا جعفر بن أحمد التبريزي مؤلف أوثق الوسائل
المذكور في (ج 2- ص- 473) جمعه من عدة تفاسير عربية و فارسية، و طبع على هامش
القرآن الشريف (سنة 1330)
تفسير الشريف موسى
بن إسماعيل، يأتي بعنوان جامع التفاسير أو جوامع التفسير
1338: تفسير
الأمير محمد مؤمن
بن الشاه قاسم السبزواري معاصر الشيخ الحر، ذكره في الأمل
تفسير المهدوي
لأبي العباس أحمد بن عماد المتوفى بعد الأربعمائة و
الثلاث، اسمه التفصيل الجامع لعلوم التنزيل، كذا في كشف الظنون، و ترجمه في بغية
الوعاة (في ص 152) قال كان أصله من المهدية و قد دخل الأندلس و مات في الأربعين
نام کتاب : الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان نویسنده : الطهراني، آقا بزرك جلد : 4 صفحه : 316