(المتوفى بالوباء في حياة والده سنة 1262) حكى لي حفيده المعاصر المسمى باسمه الحاج ميرزا لطف علي بن الحاج ميرزا علي ابن المصنف في سنة تشرفه للزيارة أخيرا (سنة 1337) أنه كبير في مجلدين مع أنه تفسير ربع القرآن من أواسطه إلى الربع الأخير، و الغالب عليه التعرض للمسائل الكلامية، ثم إنه لم يطل بعد رجوعه عن الزيارة فتوفي بتبريز، و هو الذي دون حاشية خاله الميرزا موسى على القوانين في سبعة آلاف بيت.

(تفسير لغات القرآن)

يأتي في اللام ما يزيد على عشرة كتب بعنوان لغات القرآن.

(تفسير لمعات النور)

في تفسير آية النور، يأتي في اللام.

(تفسير لوامع التنزيل)

(لوامع الظهور) (لؤلؤ البحرين) كلها يأتي في اللام.

1321: تفسير المازني‌

لأبي عثمان بكر بن محمد بن حبيب بن بقية المازني (المتوفى 249 أو 248) كما في النجاشي، حكى في معجم الأدباء (ج 7- ص 122) عن ابن النديم فهرس تصانيفه، أولها كتاب في القرآن كبير.

1322: تفسير الشيخ مبارك‌

بن خضر اليماني الهندي (المولود 911) و المتوفى 1001) ذكر ولده في تاريخ أكبري أنه لم يوشحه باسم السلطان، و بعد وفاته نشره ولده و لم يصدره باسم السلطان فعده الواشون تقصيرا منه في حضره السلطان لكنه لم يؤثر في قلب الملك.

تفسير متشابه القرآن‌

يأتي في باب الميم، و بعنوان المحكم و المتشابة متعددا.

تفسير مجمع البيان‌

و جوامع الجامع و الكافي و الوجيز كلها للطبرسي، يأتي.

1323: تفسير المولى محسن النحوي‌

القزويني الطالقاني الأصل المنتهي إليه الطائفة النحوية بقزوين أشهر تصانيفه العوامل و شروح أراجيز أستاذه الأمير قوام الدين السيفي، و والده المولى محمد طاهر بن المولى محمد مؤمن مؤلف آداب السفر و التجريد في التجويد السابق ذكرهما (في ج 1 ص 20) و (ج 3 ص 350)، و جده محمد مؤمن أيضا كان من العلماء، و قد أخذ عنه ولده محمد طاهر كما صرح به في أول منتخب التجريد له، و خزانة كتبهم الموقوفة على الأولاد كانت باقية إلى الأواخر، و فيها تصانيفهم، و منها هذا التفسير الكبير كما حدثني به بعض من رآه من المطلعين، و مر آنفا تفسير سمى المؤلف بعنوان الفيض.