1308: تفسير الفراء

يحيى بن زياد الأقطع بن عبد الله بن مروان الديلمي (المولود 144) و المتوفى في (208) أو (207) كان تلميذ الكسائي، و خصيصا به، و قطعت يد أبيه مع الحسين بن علي بن الحسن المثلث يوم فخ (169) ذكر ابن شهرآشوب في كتاب الأسباب و النزول إسناده إلى تفسير الفراء و أحال في مناقبه سنده إلى هذا التفسير إلى كتاب الأسباب المذكور و الظاهر من التعبير بالتفسير أنه غير معاني القرآن في ألف ورقة للفراء، و غير لغات القرآن له، و قد ذكرهما له ابن النديم في مقابل كتب التفسير و له أيضا الوقف و الابتداء في القرآن فهو من المكثرين للتأليف في القرآن.

1309: تفسير فرات‌

بن إبراهيم بن فرات الكوفي المقصور على الروايات عن الأئمة الهداة ع، و قد أكثر فيه من الرواية عن الحسين بن سعيد الكوفي الأهوازي نزيل قم و المتوفى بها الذي كان من أصحاب الإمام الرضا و الجواد و الهادي ع و قد شارك أخاه الحسن في رواية الكتب الثلاثين كما شاركه ابنه أحمد بن الحسين في الرواية عن جميع شيوخ أبيه، و كذلك أكثر فيه من الرواية عن جعفر بن محمد بن مالك البزاز الفزاري الكوفي (المتوفى حدود 300) و كان هو المربي و المعلم لأبي غالب الزراري (المولود 285) بعد إخراجه عن الكتب و جعله في البزازين كما ذكره أبو غالب في رسالته إلى ابن ابنه، و كذلك أكثر من الرواية عن عبيد بن كثير العامري الكوفي (المتوفى 294) مؤلف كتاب التخريج الذي ذكرناه في (ص 1) من هذا الجزء، و قد ذكر لكل من هؤلاء مشايخ كثيره و أسانيد عديدة، و كذلك يروي فيه عن سائر مشايخه البالغين إلى نيف و مائة كلهم من رواة أحاديثنا بطرقهم المسندة إلى الأئمة الأطهار ع و ليس لأكثرهم ذكر و لا ترجمه في أصولنا الرجالية، و لكن من الأسف أنه عمد بعض إلى إسقاط أكثر تلك الأسانيد و اكتفى بقوله مثلا (فرات عن حسين بن سعيد معنعنا عن فلان) و هكذا في غالب الأسانيد فأشار بقوله معنعنا إلى أن الرواية التي ذكرها فرات كانت مسندة معنعنه، و انما تركتها للاختصار، و يروي التفسير عن فرات والد الشيخ الصدوق، و هو أبو الحسن علي بن الحسين بن بابويه (المتوفى 329) كما أنه يروي والد الصدوق أيضا عن علي بن إبراهيم المفسر القمي (الذي توفي بعد