نام کتاب : الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان نویسنده : الطهراني، آقا بزرك جلد : 4 صفحه : 252
1203: تفسير
أبي جنادة السلولي
هو الحصين بن المخارق بن عبد الرحمن بن ورقاء (ورقة) ابن
حبشي بن جنادة. جده الحبشي من الصحابة، و قد روى عن النبي ص ثلاثة أحاديث أحدها
علي مني و أنا منه و الحصين عده الشيخ في رجاله من أصحاب الصادق و الكاظم ع، و ذكر
له التفسير، و قال النجاشي له كتاب التفسير و القراءات كتاب كبير ثم ذكر سنده إليه
بثلاث وسائط.
1204: تفسير
أبي الحسن الطوسي
ينقل عنه السيد رضي الدين علي بن طاوس في رسالة محاسبة
النفس.
(تفسير
المولى أبي الحسن الفتوني)
اسمه مرآة الأنوار و مشكاة الأسرار، يأتي في الميم.
(تفسير أبي
الحسين السجستاني)
اسمه التلخيص، يأتي.
1205: تفسير
أبي حمزة الثمالي
هو أبو حمزة ثابت ابن أبي صفية دينار الثمالي (المتوفى كما
في التقريب لابن حجر، في 150) تشرف بخدمة الأئمة الأربعة علي بن الحسين و محمد بن
علي و جعفر بن محمد (المتوفى 148) و الإمام الكاظم ع، و صرح الكشي بأنه مات أبو
حمزة الثمالي و زرارة و محمد بن مسلم بعد وفاه أبي عبد الله جعفر بن محمد بسنة
واحدة أو نحوها كلهم في سنة واحدة، و ذكر التفسير له ابن النديم (في ص 50) و كشف
الظنون و غيرهما، و يروي عن هذا التفسير الثعلبي (المتوفى 427) في تفسيره الموسوم
ب الكشف و البيان كما يروي عنه أيضا ابن شهرآشوب (المتوفى 588) في كتابيه الأسباب
و النزول و المناقب.
1206: تفسير
أبي حنيفة الدينوري
هو أحمد بن داود بن وتند النحوي اللغوي المهندس المنجم
(المتوفى 280- أو- 281- أو- 282) على خلاف ذكره في معجم الأدباء (ج 3- ص 26) و حكى
عن أبي حيان التوحيدي النيسابوري (المتوفى بشيراز 380) كلامه في كتابه تقريظ
الجاحظ أن في المتقدمين و المتأخرين ثلاثة لو اجتمع الثقلان على تقريظهم مدى
الدنيا إلى زوالها لما بلغوا آخر ما يستحقه كل واحد منهم، و أحد الثلاثة أبو حنيفة
الدينوري إلى قوله و لقد قيل لي إن له في القرآن كتابا يبلغ ثلاثة عشر مجلدا، و
إنه ما سبق إلى ذلك النمط، و ذكر سائر تصانيفه ابن النديم في ص 116 و منها أخبار
الطوال الذي ذكرناه (في ج 1 ص 338)
نام کتاب : الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان نویسنده : الطهراني، آقا بزرك جلد : 4 صفحه : 252