تمام المعرب في كتابه الكبير الموسوم ب زبدة الحقائق الذي فرغ من تأليفه (في 1000) و قد ألفه باسم السلطان أحمد خان حاكم گيلان.

1066: تعريب مجالس المؤمنين‌

للشيخ أحمد بن الشيخ درويش علي بن الحسين البغدادي الحائري مؤلف كنز الأديب في كل فن عجيب (المتوفى 28- محرم- 1329) حكى لي السيد محمد حسين بن محمد طاهر القزويني الحائري إمام الجماعة في صحن العباس ع أنه رأى نسخه الأصل عند المؤلف بخطه في حياته.

1067: تعريب مفرحة الأنام في تأسيس بيت الله الحرام،

لمؤلف أصله، أو لمؤلف أبنية الكعبة أو لغيرهما كما مر في (ج 1 ص 73).

1068: تعريب مناسك الحج‌

الفارسي من فتوى الأستاد الأكبر الوحيد البهبهاني لتلميذه الشيخ أبي علي محمد بن إسماعيل الحائري (المتوفى 1216) ذكره في ترجمه الوحيد البهبهاني في منتهى المقال.

1069: تعريب مناسك الحج‌

الفارسي من فتوى الآقا محمد علي الكرمانشاهي ابن الأستاد الأكبر الوحيد (المتوفى 1216) أيضا للشيخ أبي علي الحائري المذكور، ذكره في منتهى المقال.

1070: تعريب منهج الرشاد

الفارسي الذي عمله الحاج الشيخ جعفر التستري (المتوفى 1303) لعمل المقلدين عربه بعض تلاميذه لتعميم الفائدة، رأيت المعرب في مكتبة المولى علي محمد النجف‌آبادي في الحسينية التسترية بالنجف.

1071: تعريد الاعتماد

في شرح تجريد الاعتقاد، الذي مر بعنوان تجريد الكلام في (ج 3 ص 352) و نقلنا هناك عن الشارح الأصفهاني (المتوفى 796) أنه شرح مزج ألفه الشيخ شمس الدين محمد البيهقي الأسفرايني القريب العصر مع الماتن.

1072: التعريض و التصريح‌

للشيخ أبي عبد الله محمد بن جعفر القزاز التميمي القيرواني، (المتوفى بها 412) و قد قارب التسعين، مر له أدب السلطان و التأدب له في عشر مجلدات كما ذكره ياقوت في ترجمته و كذا السيوطي في البغية، و ذكره في نسمة السحر فيمن تشيع و شعر بعنوان التعريض فيما دار بين الناس من المعاريض.

1073: تعريض الدفاتر

للسيد النسابة أبي الحسن محمد الشاعر بن محمد بن أحمد بن إبراهيم‌