1031: تعبير الرؤيا

لأبي العباس أحمد بن أصفهبد القمي الضرير المفسر، يرويه النجاشي عن مؤلفه بواسطتين كما يروي عن الكليني بواسطتين، و في بعض نسخ النجاشي تفسير الرؤيا بدل التعبير، قال النجاشي: و قال قوم إنه لأبي جعفر الكليني و ليس هو له. فيظهر منه أن كتاب التعبير للكليني غير هذا.

1032: تعبير الرؤيا

لأبي جعفر أحمد بن أبي عبد الله محمد بن خالد البرقي (المتوفى 274) أو (280) كما عبر به النجاشي، لكن عبر عنه الشيخ في الفهرست كتاب الرؤيا.

1033: تعبير الرؤيا

لإسماعيل بن الإمام موسى بن جعفر ع، سكن مصر و ولده بها، ذكره النجاشي و الشيخ في الفهرست لكنهما عبرا عنه ب كتاب الرؤيا.

1034: تعبير الرؤيا

للمولى محمد باقر بن محمد تقي اللاهيجي المعاصر للعلامة المجلسي و المشارك معه في الاسم و اسم الأب، و هو فارسي مرتب على ستين بابا و طبع بإيران (في 1297) ذكر في أوله اسمه بغير تقييد باللاهيجي و لذا نسبه بعض إلى العلامة المجلسي لكنه ليس له جزما لأن جميع تصانيفه من العربية و الفارسية حتى المختصرات البالغة خمسين بيتا أحصاها مفصلا و كتب فهرسها تلميذه و صهره على ابنته و ابن أخته السيد الأمير محمد حسين بن المير محمد صالح الخاتون‌آبادي و لم يذكر فيه تعبير الرؤيا، و لذا قال شيخنا في الفيض القدسي إن مما ينسب إليه تعبير المنام و ليس له ذكر في فهارس الأصحاب.

1035: تعبير الرؤيا

فارسي استخرجه بعض المتأخرين من كتاب نفايس الفنون، و طبع مستقلا في طهران (سنة 1320).

1036: تعبير الرؤيا

لبعض الأصحاب، لم نعلم خصوصياته، موجود في خزانة كتب سيدنا الحسن صدر الدين.

1037: تعبير الرؤيا

للشيخ الرئيس أبي علي بن سينا (المتوفى 427) ذكر فيه أن كتب التعبير من اليونانية و العربية كثيره نطرح منها الحشو و الخرافات و نثبت الصحيح المجرب لنا في الأيام، نسخه منه في المكتبة الرامپورية ضمن مجموعة رقم (76) و أخرى في المكتبة الآصفية ضمن مجموعة رقم (41) في (133 صفحة).

1038: تعبير الرؤيا

لأبي أحمد عبد العزيز بن يحيى بن أحمد الجلودي،