في تاريخ الحكماء قبل الإسلام و الثاني في تاريخ الحكماء بعد الإسلام، و توجد نسخته في برلين و موزة بريطانية لندن كما ذكره محمد خان القزويني في مقدمه تتمه صوان الحكمة و توجد نسخه عتيقة منه بطهران عند الفاضل المعاصر علي أكبر دهخدا.

695: ترجمة نزهة المجالس‌

في الأخلاق و هو جز آن طبعا في مجلد، تأليف الشيخ عبد الرحمن الصفوري الشافعي (المتوفى حدود 884) ترجم الجزء الأول منه إلى الفارسية مع اختصاره الشيخ مهدي بن محمد بن المولى جعفر شرف الدين التستري المعاصر.

696: ترجمة نفحات اللاهوت‌

تأليف المحقق الكركي لتلميذه السيد الأمير محمد بن أبي طالب الحسيني الأسترآبادي، كذا ذكره صاحب روضات الجنات.

697: ترجمة نفحة اليمن‌

تأليف ميرزا أحمد بن محمد بن علي بن إبراهيم الأنصاري اليمني نزيل كلكتة في سنة (1220) و المتوفى في بونة في (1250) و هو مرتب على خمسة أبواب، ترجم ثلاثة منها إلى الفارسية ميرزا حاج آقا الواعظ التفرشي نزيل طهران بمعاضدة ولده ميرزا محمد الوجداني، و طبع مع أصله بطهران بعد رجوع المترجم من الحج و وفاته في سنة (1346).

(ترجمة النقد اللطيف في نفي التحريف عن القرآن الشريف)

اسمه نمايشگاه نامه پاك از هر آلودگى و آك يأتي.

698: ترجمة النكت الاعتقادية

المطبوع تأليف الشيخ المفيد بلغة أردو، مطبوع أيضا، للسيد حسين بن السيد هادي بن السيد أبي الحسن الرضوي الكشميري اللكهنوي المعاصر.

699: ترجمة نواقض الروافض‌

مذيلا له بترجمة رده الموسوم بمصائب النواصب، لشيخنا ميرزا محمد علي الچهاردهي المدرس في النجف و المتوفى بها في (1334) يذكر في كل ورقة ترجمة النواقض ثم ترجمة المصائب و هكذا إلى آخرهما، و النسخة بخطه عند حفيده ميرزا محمد علي الچهاردهي‌

(ترجمة النور المبين)

في قصص الأنبياء و المرسلين، اسمه تحفه الأولياء، مر.

700: ترجمة النهاية

في مجرد الفقه و الفتاوي، تأليف الشيخ السعيد أبي جعفر محمد بن الحسن الطوسي المتوفى (460) إلى الفارسية القديمة، لبعض الأصحاب المقاربين لعصر الشيخ الطوسي، توجد نسخه عتيقة منه في مكتبة السيد الجليل نصر الله التقوي بطهران‌