كتابه (نتايج الفكر) و ذكر له أيضا (الدر المنثور) في شرح صدر الشذور الذي ألفه أيضا في القاهرة سنة 742 فيظهر من تواريخ تأليفه أنه من أهل المائة الثامنة، فليس هو الأمير الكبير عز الدين إيدمر الظاهري نائب دمشق و لمتوفى بها سنة 700 كما أرخه في الشذرات كما أن الأمير عز الدين إيدمر هذا ليس هو والد الأمير المترجم في (الدرر الكامنة) بعنوان علي بن إيدمر الذي نشا بالقاهرة و صار أمير (طبل خانة) بدمشق سنة 760 و توفي بها سنة 762 لأن والده كان أمير جندار و ليس على هذا المتوفى في هذا التاريخ هو العلامة الكيمياوي المؤلف لهذه الكتب الكثيرة و الا لكان يذكر و لو بعضها في الدرر الكامنة و ترجمه في (معجم المطبوعات) بعنوان عز الدين علي بن إيدمر بن علي بن إيدمر الجلدكي المتوفى بالقاهرة سنة 762 و نسب إليه عدة من التصانيف المذكورة و رأيت أخيرا في (أعيان الشيعة) أنه ترجمه (ج 6- ص 87) في الكنى المصدرة بالابن بعنوان الشيخ الأمير ابن علي الجلدكي له (التقريب في أسرار التركيب) في الكيمياء و له (نتايج الفكر) ألفه سنة 742 و له (المصباح) و لم يذكرا مآخذ الترجمة.

207: كتاب البدع‌

لأبي الحسين محمد بن بحر الدهني (الرهني) من أهل سجستان كما في الفهرست الشيباني الكرماني الترماشيري. ذكره النجاشي و رواه عن شيخه الشيخ أبي العباس أحمد بن علي بن نوح السيرافي عن المؤلف، و قال الشيخ في الفهرس إن له نحوا من خمسمائة مصنف و رسالة و منها (كتاب البقاع) الآتي ذكره.

البدع المحدثة

و يقال له الإغاثة و كذا الاستغاثة، و مر بالعنوان الأخير أنه للشريف أبي القاسم الكوفي المتوفى (بفسا) سنة 352

208: بدعت ماه صيام‌

في حكم صلاة التراويح على ما يستخرج من‌