أراد الاستقصاء مع ذكر الأمثلة فعليه بكتابنا تحفه القاصدين في معرفة اصطلاح المحدثين) و يأتي غنية القاصدين للشهيد الثاني‌

1687: تحفه القراء

للسيد محمد علي بن محمد إسماعيل الحسيني المشتهرين بالقاري، فارسي في التجويد أوله (الحمد لله رب الأرباب مسبب الأسباب) مرتب على مقدمه و أبواب أولها باب الاستعاذة ثم باب البسملة ثم باب تعريف هاء الكناية و هكذا، رأيت النسخة منضمة إلى بيان المشكلات له المذكور في (ص 183) بخط واحد

تحفه القراء

للسيد محمود التبريزي، هو التحفة المحمدية يأتي‌

تحفه القراء

للمولى مصطفى التبريزي كما في بعض نسخه مر بعنوان تحفه القاري‌

1688: التحفة القوامية

في فقه الإمامية، أرجوزة في نظم اللمعة الدمشقية للسيد الفقيه الكامل الأديب الماهر ميرزا قوام الدين محمد بن محمد مهدي الحسيني السيفي القزويني صاحب الأراجيز الكثيرة المجاز من العلامة المجلسي سنة 1107 و كان تلميذ الشيخ جعفر القاضي الذي توفي سنة 1115، و توفي هو في حدود سنة 1150 كما أرخه السيد عبد الله التستري في إجازته الكبيرة، و هو فقه تام منظوم بغاية السلاسة، و قد نظمه باسم شاه سلطان حسين الصفوي، و طبع قديما في إيران على هامش الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية، و يأتي ينابيع الحكمة في شرح نظم اللمعة أيضا في حرف الياء

1689: تحفه الكرام‌

في تاريخ مكة و المسجد الحرام لآية الله بحر العلوم السيد محمد المهدي ابن السيد المرتضى الطباطبائي النجفي المتوفى بها سنة 1212، أوله الحمد لله و الصلاة على محمد و آله ذكر في أوله أسماء المشاعر العظام و حدودها و بدو أمرها و فضائلها و ما يتعلق بها من الأحكام الشرعية، نسخه خط المؤلف توجد في مكتبة الشيخ‌