ع ألفه باسم شاه سلطان حسين الصفوي و رتبه على منبع و سبعة جداول و ساقية و فهرس الجداول (1) في أن العمر قابل للزيادة و النقصان (2) فيما يزيد في العمر (3) فيما ينقص من العمر (4) في تدبير الستة الضروية (5) في حفظ صحة الشباب (6) في تدبير حفظ صحة المشايخ (7) في الأغذية و الأدوية و الأدعية الموجبة لطول العمر و للمؤلف شرح الذهبية المعروف ب طب الرضا و سماه عافية البرية قال في التحفة هذا عند البحث عن تعلق النفس بالبدن (اين حقير در كتاب عافية البرية في شرح الذهبية قدرى إشباع كلام در اين مقام نموده) نسخه منه كانت بخط محمد باقر الرشتي الشهير ب العطار ابن محمد حسين المحرر فرغ من الكتابة سنة 1113 لكنه ضاعت الصفحة الأولى من ديباجته فلم يعلم اسم الكتاب فعمد السيد محمد بن السيد عبد الله الموسوي البهبهاني الحائري المسكن إلى أصل الكتاب و كتب له خطبة و سماه بهذا الاسم بمناسبة اسم مؤلفه المعلوم هو مع ما ذكرنا من بقية خصوصياته رأيت هذه النسخة عند السيد حسين بن علي بن أبي طالب الهمداني في النجف‌

1663: تحفه العليل‌

في الأدعية و الأحراز و الآداب و أحاديث البلاء و أوصاف جملة من المطعومات للشيخ الإمام قطب الدين أبي الحسين سعيد بن هبة الله بن الحسن الراوندي المتوفى سنة 573 كما أرخه الجبعي في مجموعته عن خط الشهيد و ذكره في البحار و نسب التحفة إليه في الروضات و جعله غير كتاب الدعوات للراوندي الموسوم بسلوة الحزين.

1664: تحفه الغرائب‌

المنتخب من جواهر القرآن. فارسي كأصله في خواص السور و الآيات القرآنية. انتخبه المولى محمد بن الشيخ محمد الهروي و زاد عليه بعض ما وجده في كتب أخرى من الفوائد و الخواص و رتبه على اثني عشر بابا بعدد الأئمة الاثني عشر كما صرح به فيه‌