رأيته في كربلاء عند الشيخ محمد علي الهمداني الحائري الشهير بسنقري.

1527: تحفه أهل الإيمان‌

في قبلة عراق العجم و خراسان، للشيخ عز الدين الحسين بن الشيخ عبد الصمد بن الشيخ شمس الدين محمد الحارثي الجبعي المتوفى سنة 984، بين فيه خطأ المحقق الكركي في أمره بلزوم جعل الجدي بين الكتفين و تغييره لكثير من المحاريب في العراق مع أن طول تلك البلاد يزيد على طول مكة كثيرا و كذا عرضها فيلزم انحرافهم عن الجنوب إلى المغرب كثيرا ففي المشهد الرضوي بقدر خمس و أربعين درجة و في بعضها أكثر و في بعضها أقل.

1528: تحفه أهل الإيمان‌

في تراجم علماء آل عمران القطيفي، للشيخ فرج بن الحسن بن فرج من أحفاد الشيخ عبد الله بن فرج بن عبد الله بن عمران القطيفي، المعاصر المولود سنة 1321، استدرك فيه ما فات الشيخ علي البحراني في كتابه أنوار البدرين فعقد ستة أبواب في كل باب ترجمه واحد من علماء آل عمران و ألحق بآخره بعض تراجم قليلة و ختمه بترجمة نفسه و هو في ثمانية كراريس فرغ منه سنة 1345، قال في مادة تاريخه.

ألفتها يا ناظرا عنوانها مبتغيا أرخ (بها غفرانها

) و قرظه الشيخ حسين بن مؤلف أنوار البدرين سنة 1349.

تحفه الباحث‌

في أصول الدين للدمستاني مر بعنوان التحفة مطلقا.

1529: التحفة الباقرية

في الاستخارة فارسي للمولوي امانت علي عبد الله پوري صاحب جوابات مسائل السيد أحمد علي المحمدآبادي الذي كان تلميذ السيد دلدار علي، توجد نسخه منه في مكتبة السيد راجه محمد مهدي في ضلع فيض‌آباد في قسم الكلام في الماري (4)

1530: التحفة البهية

في الحساب للحاج المولى محمد شريف الشيرواني‌