ذكره الشيخ في الفهرست، و مر في ص 311 كلمتنا في المراد من التحريف و يأتي التنزيل و التحريف‌

1418: تحريم الخمر في الإسلام‌

للمولوي السيد أحمد بن السيد محمد إبراهيم بن السيد محمد تقي بن السيد حسين بن السيد دلدار علي النقوي اللكهنوي المعاصر مؤلف ورثة الأنبياء و غيره، طبع بلغة أردو

1419: تحريم الفقاع‌

للشيخ الصدوق أبي جعفر محمد بن علي بن بابويه القمي المدفون بالري سنة 381، عده النجاشي من كتبه و يأتي مسألة في تحريم الفقاع في الميم و رسائل في تحريم الفقاع في حرف الراء مع رسائل أخر في تحريم موضوعات أخرى كلها في حرف الراء بعنوان الرسالة

1420: التحصيل‌

في المنطق و الرياضي و الطبيعي و الإلهي على طريقة المشائيين، للحكيم أبي الحسن بهمنيار بن مرزبان الآذربايجاني المتوفى سنة 458، كان من أعيان تلاميذ الشيخ أبي علي بن سينا أوله (الحمد لله حمدا يستحقه بعلو شأنه) و آخره (و هذا القدر من الحكمة إذا أحكم سهل السبيل إلى ما بعده من التدقيق و التفصيل) توجد نسخه منه في مكتبة سيدنا العلامة أبي محمد الحسن صدر الدين، و أخرى في زنجان عند السيد محمد رضا بن الحاج السيد محمد الذي توفي سنة 1355، و نسخه في مكتبة المجلس بطهران فيها المنطق و مبحث علم ما بعد الطبيعة من القسم الثاني، فراجعه.

1421: التحصيل‌

الفارسي ترجمه لتحصيل بهمنيار المذكور، احتمل صاحب الروضات أن تكون الترجمة لمؤلف الأصل و أن تكون لغيره، و ظاهره أنه رأى الترجمة أو كانت عنده.

1422: كتاب التحصيل‌

كتاب كبير في عدة أجزاء للسيد رضي الدين‌