أوله (الحمد لله الذي هدانا للإيمان و رزقنا مجاورة بيته و تلاوة القرآن) فارسي مرتب على مقدمه و ستة أبواب و خاتمة كما ذكر في أوله لكن الموجود منه ينتهي إلى آخر الفصل الثالث من الباب السادس و لم يوجد الخاتمة فيه و آخره (پس بنا بر اين رموزى كه در مصاحف مى‌نويسند بيست عدد باشد) و النسخة توجد عند مولانا الشيخ محمد رضا النائني ضمن مجموعة كلها بخط الفاضل المولى عبد الباقي القائني كتبها في قرية خوسف و فرغ من الكتابة في شوال سنة 1068 و طبع مع القرآن الشريف بالقطع الكبير سنة 1286 و سنة 1316 على نفقة الحاج صمصام الملك العراقي سنة 1325 و لكن في النسخ المطبوعة لم يذكر وصف الجرجاني للمؤلف و لعله سقط عن قلم النساخ و يظهر من خطبته أنه كان مجاورا لمكة المعظمة أوان تأليفه‌

1359: تجويد القرآن‌

للسيد محمد بن السيد معز الدين محمد المهدي الحسيني القزويني الحلي المتوفى سنة 1335 توجد بخطه عند تلميذه الشيخ عبد الكريم بن الحاج عبد الرضا الحلي‌

1360: تجويد القرآن‌

للشيخ شرف الدين يحيى البحراني ساكن يزد و نائب أستاذه المحقق الكركي و مؤلف رسالة مشايخ الشيعة

1361: تجويد القرآن‌

للفقيه الشيخ يعقوب بن إبراهيم البختياري المتوفى حدود سنة 1150 كان تلميذ المحدث الجزائري ترجمه حفيد أستاذه السيد عبد الله الجزائري في الإجازة الكبيرة و وصف تجويده بأنه حسن لطيف‌

1362: تجهيز الموتى‌

للمولوي السيد عمار علي ابن السيد نظام علي السوني‌پتي الهندي مؤلف تفسير عمدة البيان المولود سنة 1244 و المتوفى سنة 1304 طبع بالهند بلغة أردو