الدين الساوجي و لعل هذا تتميم آخر أو أنه شرح للجامع العباسي لابن خواتون المذكور كما ذكره صاحب الروضات بعنوان الشرح و قال عندنا منه صاحب الروضات نسخه‌

تتميم الحدائق‌

اسمه عيون الحقائق الناظرة في تتميم الحدائق الناضرة

تتميم جامع المقاصد

في شرح القواعد اسمه جامع الفوائد يأتي‌

1231: تتميم الدرة المنظومة

من نظم السيد بحر العلوم بإتمام الصلاة و ضم الحج إليه للسيد محمد باقر بن أبي القاسم الحجة الطباطبائي الحائري المولود 8 شعبان سنة 1273 و المتوفى 11 رجب سنة 1331

تتميم الدرة المنظومة

لميرزا عبد الغني الأهري اسمه فرائد اللآلي‌

تتميم الدروس‌

يأتي بعنوان تكملة الدروس‌

1232: تتميم رجال النيلي‌

الأصل للسيد بهاء الدين علي بن عبد الكريم بن عبد الحميد الحسيني النيلي النجفي أستاذ الشيخ أبي العباس أحمد بن فهد الحلي المتوفى سنة 841، أورد فيه من ترجمه العلامة في الخلاصة و ابن داود في رجاله مع اعتراضات باردة منه على ابن داود كما وصفه كذلك صاحب المعالم الذي رأى الكتاب و استخرج منه ما يأتي و لعدم اطلاع المؤلف على المتأخرين ترك ذكرهم لكن لاعتماده على السيد جمال الدين بن الأعرج التمس منه أن يلحق بهم من يعرفهم من المتأخرين فكتب هو ستة و عشرين رجلا منهم المؤلف نفسه و منهم تلميذه الشيخ أحمد بن فهد المذكور، و ذكر من تصانيف ابن فهد عدة الداعي الذي ألفه سنة 801، فيظهر أن تتميم الرجال كان بعد تاريخ تأليف العدة و صاحب المعالم استخرج ما ألحقه السيد جمال الدين بن الأعرج من كتاب رجال النيلي و جعله مستقلا فنقله حفيده الشيخ علي عن خطه و نقل صاحب الرياض تلك التراجم عن خط