و لعله نفد لما ألفه المحقق خواجه نصير الدين الطوسي المتوفى سنة 673 في رد مصادرة أقليدس. و الآتي بعنوان رد المصادرة فنقده المولى حسام الدين في حياة المحقق الطوسي كما أنه نقده أيضا علم الدين قيصر بن أبي القاسم الحنفي بكتاب أرسله إلى المحقق الطوسي و أدرج فيه ما سمعه من أستاذه شارح مصادرات أقليدس (سنيليفوس) كما يأتي‌

1216: التبيينيات‌

في الإرث و التوريثات رسالة في الفرائض و المواريث للشيخ مفلح بن حسن بن رشيد (راشد) بن صلاح الصيمري- بلده في خوزستان و الأهواز- كان تلميذ أبي العباس أحمد بن فهد الحلي الذي توفي سنة 841 و له جواهر الكلمات الذي فرغ منه سنة 870. و تاريخ بعض إجازاته سنة 873. و توفي ولده الشيخ نصير الدين حسين بن مفلح سنة 933 بقرية سلماآباد من قرى البحرين، ترجمهما الشيخ سليمان بن عبد الله الماحوزي في رسالته في تراجم علماء البحرين، أوله (الحمد لله الذي أسعدنا بدين الإسلام و أوضح لنا الحق إيضاح الضياء من الظلام) مرتب على ثلاثة أبواب و خاتمة، رأيت نسخه منه بخط المولى درويش بن إسماعيل حدود سنة 1045 ضمن مجموعة موقوفة في كتب السادة آل خرسان في النجف.

1217: تتبع الأبيات‌

التي تكلم عليها ابن جني في أبيات المتنبي للسيد الشريف المرتضى علم الهدى أبي القاسم علي بن الحسين بن موسى الموسوي المتوفى سنة 436، ذكر في فهرس كتبه‌

تتمات مصباح المتهجد

يأتي في الميم بعنوان المهمات و التتمات‌

1218: التتمة

من كتب الأدعية لبعض القدماء، ينقل عنه الشيخ تقي الدين الكفعمي في الجنة الواقية الذي ألفه سنة 895،

1219: التتمة في معرفة الأئمة

للسيد تاج الدين بن علي بن أحمد الحسيني‌