فيه سنة 709 و فرغ منه سنة 721، و الشرح الأخير المؤلف بعد عصر كشف الظنون- و لم يذكر فيه و انما ألحقه به إبراهيم أفندي المتوفى سنة 1190- هو الفتح الوهبي في شرح تاريخ العتبي ألفه الشيخ أحمد ابن علي بن عمر العدوي الدمشقي الشهير بالمنيني المولود سنة 1089 و المتوفى سنة 1172 كما ترجمه في سلك الدرر فرغ من شرحه سنة 1147، و طبع في مجلدين بالمطبعة الوهبية سنة 1286 و طبع لهذا الشارح أيضا شرحه (لوسيلة الفوز و الأمان) في مدح صاحب الزمان من نظم الشيخ البهائي ضمن كشكول البهائي المطبوع في بولاق سنة 1288 و شرح هذه القصيدة لا يشهد له بحسن العقيدة كما أن العتبي أظهر حسن عقيدته بما أودعه في خطبته (بأن الله تعالى لم يتركنا سدى بل بعث النبي ص لهدايتنا) قال: (و النبي ص استخلف في أمته الثقلين الذين يحميان الأقدام أن تزل- فمن تمسك بهما أمن العثار و ربح اليسار و زحزح عن النار و من صدف عنهما فقد أساء الاختيار و ركب الخسار و ارتدف الإدبار أولئك الذين اشتروا الضلالة بالهدى فما ربحت تجارتهم و ما كانوا مهتدين فصلى الله عليه و على آله ما ابتلج عن الليل الصباح و اقترن الغر بأطراف الرماح) و قال الشارح المنيني في الشرح (الثقل الشي‌ء النفيس المصون و منه الحديث إني تارك فيكم الثقلين كتاب الله و عترتي) و يأتي ترجمه هذا التاريخ إلى الفارسية لأبي الشرف ناصح بن ظفر الجرفادقاني كما في كشف الظنون، و للجرفادقاني أيضا ترجمه تاريخ آل عباس التي هي من مآخذ تاريخ نگارستان المؤلف سنة 959،

954: تاريخ سرانديب‌

فارسي لميرزا عباس خان بن ميرزا أحمد الشرواني اليماني الهندي المؤرخ المعاصر المتوفى بعد سنة 1307 كما يظهر من طبع بعض كتبه في هذا التاريخ.