الأحكام و رفع دعائم الإسلام ثم إن الشيخ حسن بن الشيخ الأكبر كتب له تكملة فألحق بالكتاب أحكام الصوم و الاعتكاف، رأيت النسخة مع الملحق بها في مكتبة الشيخ علي آل كاشف الغطاء و يأتي بعنوان تكملة البغية، و ترجم الشيخ أسد الله الدزفولي البغية إلى الفارسية و سماه تحفه الراغب كما يأتي، و شرح الشيخ موسى بن الشيخ الأكبر البغية مزجا إلى آخر صلاة الجماعة و سماه منية الراغب كما يأتي. و كتبت على البغية بعد وفاه مؤلفه حواش كثيره رأيت منها حاشية ولده الشيخ موسى المدرجة في بعض النسخ في المتن ففي بعضها ميزت الحاشية برمز (م) و في بعضها خط عليها بالحمرة و منها حاشية ولده الآخر الشيخ علي و حاشية ولده الثالث الشيخ حسن و حاشية صهره الشيخ أسد الله الدزفولي و حاشية العلامة الأنصاري و غير ذلك.

452: بغية الطالب‌

في النجوم، للحسن بن عبد الله بن أحمد السرحي بلدا القرشي نسبا، و قد شاركه فيه أخوه عبد الله بن عبد الله بن أحمد السرحي صاحب كتاب غاية إتقان الحركات كما ذكره في أول هذا الكتاب فراجعه.

453: بغية الطالب‌

في أصول الدين و فروعه للشيخ عباس بن الحسن بن عباس البلاغي النجفي، كتبه عند أوبته من الحج في طريقه من الشام إلى العراق سنة 1170 رأيته عند بعض أحفاده المؤلف.

454: بغية الطالب في إسلام أبي طالب‌

للسيد المفتي مير محمد عباس بن السيد علي أكبر الموسوي التستري اللكهنوي المولود بها سنة 1224 و المتوفى سنة 1306، ذكره في التجليات.

455: بغية الطالب‌

و إيضاح المناسك لمن هو راغب في الحج للشيخ‌