بأفضل الفضلاء و غيره، أوله (سبحان من دل على وجوده صنائع السنة منكريه و على ربوبيته روائع أفواه مسترضعيه- إلى قوله- و الصلاة و السلام على نفس سيد العالمين و أخيه في الدنيا و الدين علي أمير المؤمنين و على عترتهما الهادين المعصومين) طبع في خمس و خمسين صحيفة بمطبعة الهداية الواقعة في (باغ حسام الملك) في مدراس في حياة مؤلفه سنة 1295.

412: البصائر

في تحقيق الوجوه و النظائر من المعاني المختلفة لألفاظ القرآن الشريف مرتب على الحروف الهجائية مبتدأ بمقدمات نافعة في معنى النسخ و عد الآيات و السور القرآنية و بعض اصطلاحات التفسير و غيرها، فارسي جيد، يوجد نصفه الأول ضمن مجلدين فيهما نقص بعض الصفحات كلاهما في الخزانة الرضوية آخر المجلد الثاني (تم النصف الأول من كتاب البصائر في الوجوه و النظائر على يد العبد الضعيف الراجي رحمة ربه و غفرانه محمد بن عين الدولة بن عبد الله الرومي ثم الرازي في الخامس من المحرم 610 في بلدة ساوه) ثم دعا الكاتب لصاحب النسخة و هو الصدر الكبير العالم العابد- و بعد أن وصفه بأوصاف بليغة ذكر اسمه- محمد بن عثمان بن محمد بن سعيد الساوي، و هو كما ذكره كشف الظنون تأليف الشيخ ظهير الدين أبي جعفر محمد بن محمود النيشابوري، فرغ منه 577، و في الفهرس الرضوي بعد ما مر من كشف الظنون حكى عن الفصل الرابع من المجلد الأول من تذكره لباب الألباب أن كتاب تفسير البصائر اليميني تأليف فخر الدين محمد بن محمود النيسابوري المعاصر لبهرام شاه الغزنوي ثم قال و على هذا فما أرخه كشف الظنون غلط لانقراض الغزنوية قبل التاريخ المذكور بسنين (أقول) ذكر في التواريخ أن بهرام شاه بن جلال الدولة مسعود بن إبراهيم بن مسعود بن محمود بن سبكتكين توفي سنة 547 و إن انقراض الغزنوية كان بموت خسرو ملك‌