إلى أوائل النواهي (الثاني) من النهي عن الضد إلى آخر اجتماع الأمر و النهي (الثالث) من النهي في العبادات إلى بناء العام، فرغ منه سنة 1276 (الرابع) من بناء العام على الخاص ثم الإجماع إلى آخر الشهرة فرغ منه في النجف في يوم الأحد (12- ع 2- 1277) (الخامس) في القطع و الظن فرغ منه سنة 1278 (السادس) في أصل البراءة فرغ منه سنة 1280 (السابع) في الاستصحاب فرغ منه 14 رجب سنة 1281 (الثامن) في الاجتهاد و التقليد و التعادل و الترجيح فرغ منه سنة 1282 صرح فيه بأنه كلما يعبر بالأستاد فمراده السيد حسين الكوه‌كمري المتوفى سنة 1299، و حدثني بعض الثقات أن هذا الكتاب كان مرجع أستاذه السيد في تدريسه في الأواخر و كان يعتمد عليه لكونه من تقرير دروسه السابقة، رأيت منه نسخا متفرقة و رأيت في النجف مجموعها كما وصفت في كتب سيدنا المعاصر الشهير بالسيد محمد الحجة نزيل قم اليوم ابن السيد علي ابن السيد علي نقي الذي هو أخ السيد حسين الكوه‌كمري المذكور.

410: البصائر في مختصر تنقيح المناظر،

للمولى نظام الدين حسن بن محمد بن الحسين القمي النيسابوري المعروف ب نظام الأعرج أوله (الحمد لله الذي أبدع الخلائق بقدرته) نسخه منه كانت في مدرسة فاضل خان في المشهد الرضوي كما ذكر في فهرسها و هي في سبع و ثلاثين ورقة فيها أشكال و دوائر ضمن مجموعة فيها رسالة ذات أربع مقالات في الحساب لم يعلم مؤلفها و مقالة في المساحة و أخرى في الخفة و الثقل و هما لأرشميدس الحكيم الرياضي اليوناني نزيل مصر.

411: البصائر

فارسي في رد الوهابيين و الماديين للمولوي غلام نبي الله أحمد بن غلام أسد الله المعروف ب مجد الدولة الموصوف‌