العلوي المولود سنة 572 كما ذكره ياقوت و قد اجتمع معه في مرو سنة 614

بستان العوام‌

قد يطلق عليه ذلك لكن يأتي أن اسمه نزهة الكرام و بستان العوام و هو اثنان أحدهما فارسي و الآخر عربي.

348: بستان القلوب‌

للمحقق المولى جلال الدين محمد بن أسعد الدواني المتوفى سنة 908، ذكره في كشف الظنون.

349: بستان الكرام‌

للشيخ أبي الحسن محمد بن أحمد بن علي بن الحسن بن شاذان الفقيه القمي من مشايخ العلامة الكراجكي الذي توفي سنة 449، و هو صاحب إيضاح دفائن النواصب الذي مر أنه غير المائة منقبة له، و قد نقل الشيخ عماد الدين الطوسي في كتابه ثاقب المناقب الذي ألفه سنة 560 عن الجزء السادس و الثمانين من كتاب البستان هذا فيظهر أنه كتاب كبير و الله العالم ببقية أجزائه، و يوجد النقل عنه في تصانيف المتأخرين أيضا منها حديقة الشيعة للمقدس الأردبيلي المتوفى سنة 993، و حاشية مفتاح اللبيب للمحدث الجزائري المتوفى سنة 1112، و تحفه المجالس للسلطان محمد، و مفتاح الجنة المؤلف سنة 1285، و ظاهر النقل عنه وجود نسخته عندهم و الله العالم.

350: بستان المذاهب‌

لميرزا محسن الكشميري الأديب الشاعر الملقب في شعره ب فاني و هو مطبوع بإيران.

351: بستان الناظر في طيب الخواطر،

كشكول لطيف فارسي و عربي نظم و نثر فيه تواريخ كثيره و ذكر وقايع تاريخية مثل واقعة الروس بمشهد طوس سنة 1328 للخطيب المعاصر الشيخ أحمد بن الشيخ عبد الحسين بن الشيخ محمد رحيم البروجردي نزيل المشهد المقدس الرضوي و قد توفي جده المذكور سنة 1309.

352: بستان الناظرين و حديقة العارفين،

يشبه الكشكول للواعظ