18:واجب الاعتقاد

في أصول الدين بالفارسية. لملا أحمد الأردبيلي المتأخر عن المقدس الأردبيلي، لنقله في الكتاب عمن هو متأخر عن طبقة المقدس المذكور. ط تبريز. أوله: [بدان أيدك الله ...].

واجب الاعتقاد

يطلق على رسالة أبي الحسن الرضا (ع) للمأمون في أصول الدين في بعض نسخه. مر بعنوان أصول الدين 2: 191- 192.

19:واجب الاعتقاد على جميع العباد

للعلامة الحلي الحسن بن يوسف بن مطهر (648- 726) لخص فيه ما يجب معرفته على العباد من العقائد الدينية و المسائل الفرعية ما عدا المعاد فلم يذكره، و انتهى في الفروع إلى آخر الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر. أوله: [الحمد لله على نعمائه و صلى الله على سيد رسله و أشرف أنبيائه ... بينت في هذه المقالة واجب الاعتقاد على جميع العباد و لخصت فيها ما يجب معرفته من المسائل الأصولية على جميع الأعيان و ألحقت به بيان الواجب من أصول العبادات- إلى قوله بعد ورقتين:- و يجب أن يعتقد أن الله كلف عباده بالشرائع المعلومة من دين النبي فمنها الصلوات القولية، الظهر و العصر و المغرب و العشاء و الصبح و يفتقر إلى مقدمات ...]. و ينتهي نسخه (السماوي) بآخر صلاة الجماعة و مكتوب عليها أنه للخواجة نصير الطوسي و هو خطاء. و آخره: [هذا ما حضرني من البحث في هذه الحرارة مع ما عليه ...].

20:الواجب في الأحكام اللواذب‌

«1» لأبي الحسن علي بن الحسين المسعودي صاحب مروج الذهب البغدادي م بمصر 346. ذكره الشهيد الثاني في حواشي الخلاصة 6: 82- 83 و مر له إثبات الوصية.

21: واجب الاعتقاد- الكبير-

لفخر المحققين محمد بن الحسن بن المطهري م- 771. و هو أكبر من واجب الاعتقاد لوالده العلامة الذي عليه شروح كثيره. حكاه صاحب الرياض عن خط بعض العلماء في بعض فوائده عن بلاد سجستان.