و الوجود مترادفات و الشر و الظلمة عدمية فلا تحتاج إلى مبدأ وجودي و قد ألف الشيعة و الصوفية فيه رسائل كثيره مر منها الماهية و الوجود ذ 19: 34 و اتصاف الماهية بالوجود 1: 82 و مر فلسفة النور السهروردية في النون و يأتي وحدة الوجود و الوجودية متعددا

169:رسالة الوجود

تحليل لفلسفة الوجود إشراقيا و عرفانيا للسيد حيدر الآملي و قد لخصه و سماه نقد النقود كما مر

170:وجود

رسالة فارسية لآقا جمال الخوانساري نسخته في (المجلس) كما في خطي فارسي 2: 859

171:الوجود

فارسي لآقا رضا صهبا القمشه‌إي م 1306 الذي ترجمناه في النقباء ص 732 و ذ 9: 623 نسخته في مكتبتنا صاحب الذريعة في النجف عرف نسخته في خطي فارسي ص 859 و يأتي له وحدة الوجود

172- 173: وجود

توجد رسالتان فارسيتان بهذا العنوان لعزيز النسفي (21: 173 و غيرها) عناوينها اى درويش أول أحدهما: [بدان كه معرفت وجود مطلق بديهي است‌] و أول الأخرى: [حمد له اين نور نامحدود و نامتناهى‌] جاء وصف نسخها في خطي فارسي ص 1479

الوجود

فارسي لملا محسن الفيض الكاشاني مر بعنوان جواب مسألة الوجود ذ 5: 193 و هو جواب لسؤال صديقه محمد قاسم من خراسان كتب الجواب 1087 و قد عرف نسخته في خطي فارسي ص 735

174:رسالة في الوجود

في أقسامه و أحكامه و فيها إثبات وجود الكلي الطبيعي، للميرزا أبي الحسن بن محمد الطباطبائي الأصفهاني نزيل طهران الشهير بجلوة (1238- 1314) ذ 9: 202 و النسخة بخط تلميذه السيد عباس بن علي الشاهرودي من وقف الحاج عماد الفهرسي في (الرضوية)

175:رسالة في الوجود

في تحقيق مفهومه فلسفيا، للمير محمد باقر بن محمد الداماد الحسيني الأسترآبادي المتوفى 1040 المتخلص إشراق 9: 76