المذكور في ذ 9: 963 و المطبوع ديوانه بالهند 1350 في 212 ص. و كتب لنا الروضاتي أن على هذه النسخة حواش بخط المؤلف. أولها [الجزء الثالث من كتاب الهدايا. كتاب الحجة، و هو يشتمل مطابقا للكافي على 128 بابا ...] و فيها الطعن على الصوفية مع أن تخلصه مجذوب و أشعاره عرفانية «1». و ينقل عن [برهان الفضلاء مولانا خليل الله القزويني سلمه الله‌] مثل ما ذكرناه في ذ 22: 351 و في الورقة 183: [المجلد الرابع من كتاب الهدايا و سر من رأى في ذكر جمل من أحاديث أئمة ... كتاب الطهارة. أبواب المياه ...] و آخره [ثم بحمد الله المجلد الرابع من كتاب الهدايا و يتلوه المجلد الخامس منه في أبواب الصلاة ... أتممت هذه النسخة في شهر ذي الحجة الحرام 1089 و على النسخة تملك محمود الفاطمي في 1295 و تملك صدر الأفاضل دانش (9: 316) في 1332 و عليها حواش منهما. و أول المجلد الآخر: [الجزء التاسع من كتاب الهدايا كتاب الجنائز و أبوابه كما في الكافي 95 بابا ...] و هي بخط جيد في عصر المؤلف. و في الورقة 73 منه: [الجزء الخامس كتاب الدعاء من الهدايا، أبوابه على ما في الكافي ستون ...] و كتب صدر الأفاضل على النسخة: إنها في الجمع بين الكتب الأربعة و قد فعل المؤلف ما فعله الفيض في الوافي ذ 25: 13- 14.

61:الهدايا

لأبي عبد الله المرزباني محمد بن موسى الخراساني البغدادي م 378، و الكتاب في 300 ورقة، كما ذكره ابن النديم. و هناك رسالة أخرى بهذا العنوان رآها ابن النديم بخط المؤلف المرزباني أيضا.

62:الهدايا

لأبي القاسم علي بن حبشي بن قوني. سمع منه التلعكبري سنة 332، ذكره الطوسي في الفهرست و ذكر تاريخ السماع في الرجال.

63:الهدايات‌

منظومة في الإمامة لمير تقي بن مير مؤمن بن مير تقي بن مير رضا القزويني الحسيني م 1270 رأيت النقل عنه. بخطه في كتابه نهاية التحرير ذ 24: 397 و هو منظومة في الكلام رأيته في خزانة السيد مهدي‌