804:الوقف و الابتداء

لابن جني النحوي، أبي الفتح عثمان م 392 ذكره ابن النديم.

805:الوقف و الابتداء

لابن طيفور محمد السجاوندي. ذكر فيه سبعة أنواع من الوقف. و النسخة عرفها بروكلمان. قال و له الموجز فيه خمسة أنواع من الوقف. و له عين المعاني في تفسير سبع المثاني و ذكر نسخ ترجمته الفارسية في خطي فارسي ص 104. قم 813 و 816.

806:الوقف و الابتداء

كبير. لمحمد بن الحسن بن أبي سارة، أبو جعفر الرواسي الكوفي، إمام الكوفيين في النحو و أول من صنف منهم فيه، أستاذ الكسائي و سائر القراء في عصره، و الراوي عن الباقر و الصادق (ع). ذكره النجاشي و الزبيدي و كذا الچلبي في كشف الظنون و قالوا: إن له فيها كتابان كبير و صغير.

807:الوقف و الابتداء

صغير. أيضا لابن أبي سارة المذكور قم 806

808:الوقف و الابتداء

لشيخ النحاة يحيى بن زياد بن عبد الله الديلمي الملقب بالفراء م 207 مر له آله الكتابة ذ 1: 39. ذكره ابن خلكان.

809:الوقف و أحكامه‌

للصدوق محمد بن علي بن الحسين بن بابويه القمي 381

810:الوقف و أحكامه‌

لميرزا محمد بن سليمان التنكابني. ذكره في قصص العلماء.

811:الوقف و إحياء الموات‌

جزءان من أجزاء الفقه. لميرزا حسن الآشتياني م طهران 1318. تقريرات لبحث أستاذه الأنصاري م 1280. توجد نسخه منه في مكتبة السيد محمد اللواساني بالنجف.

812:الوقف و الوصل‌

في وقوف القرآن على ترتيب السور من الفاتحة إلى الناس. أوله: [الحمد لله حمدا يكافي نعمه ... و بعد فاعلم أن الأهم لقاري القرآن علم الوقف و الوصل ...]. آخره: [سورة الناس مكية و هي ست آيات‌