و اثني عشر فصلا و خاتمة. و في المقدمة أربعة مطالب ثانيها في الشرائط الكلية لعمل الطلسمات في تسعة مراحل، أولها لزوم تهذيب النفس و المرحلة السادسة في بخورات الكواكب. نقلها المؤلف عن كنوز المعزمين 18: 174- 175 المنسوب إلى ابن سينا. أوله: [الحمد لله الذي رسم على وفق حكمته أعداد أشكال الموجودات على لوح بسيط الوجود ...]. آخره: [چون بيستم هر عدد كاف است كافي است، و به نمك كه وفق على است ختم كرديم‌]. فرغ منه 14 محرم و من تبييضه 29 شعبان 1245 و النسخة عند الشيخ مهدي شرف الدين بشوشتر. و نسخه ناقصة منه في النجف.

709:الوفود

لأبي منذر هشام بن محمد السائب الكلبي النسابة م 205 ذكره ابن النديم.

710:وفود العرب على النبي‌

لأبي القاسم المنذر بن محمد بن المنذر بن سعيد بن أبي الجهم القابوسي المعاصر للكلبي. ذكره النجاشي.

711:الوفود على النبي‌

لأبي عبد الله الحسين بن محمد بن علي الأزدي النحوي. ذكره النجاشي. و هو من المائة الثالثة لرواية منذر بن محمد معاصر الكليني عنه.

712:الوفود على النبي و أبي بكر و عمر و عثمان‌

لعبد العزيز بن يحيى بن أحمد الجلودي، أستاذ ابن قولويه م 367. ذكره النجاشي.

713:وفور الأثر في التوسل إلى سيد البشر

لمحمد رضا بن أسد الله ثامني الأصفهاني. ط أصفهان 1326 في 128 ص.

و في الإعراب‌

للقاضي أشرف الدين صاعد بن محمد بن صاعد البردي الآبي. كذا في نسخه من الفهرست لمنتجب بن بابويه 16: 395- 396 و لكن حكى عنه في أمل الآمل بعنوان الإعراب في الإعراب و لعله الأصح و لذلك ذكرناه في الألف ذ 2: 234.

714:الوفيات‌

للجهضمي. توجد النسخة في خزانة السيد علي الإيرواني بتبريز. راجعه.