الصادرة ...] تقرب من ثمانين بيتا في (مكتبة الطهراني بسامراء) و عمدة نظر الشهيد في هذه الرسالة دفع الوسواس في النية. و في آخرها [نعوذ بالله من طو (كذا) لمحبة الشيطان ... و ما أريد الا. الإصلاح ... و نعم الوكيل.] و نسخه أخرى رأيتها عند الشيخ عبد الحسين الحلي.

2309: النية

فارسية للسيد مهدي الكشميري الصفوي م 1309 ذكرها لنا شفاها في النجف حفيده السيد يوسف ابن محمد بن المهدي، عند تشرفه للزيارة في هذه الأواخر

2310: النية

توجد بخط مؤلفها الشيخ نصار النجفي تلميذ محمد مهدي الفتوني، و معاصر الشيخ كاشف الغطاء م حدود 1240 عند (هبة الدين الشهرستاني) و مر له معتمد الأنوار 21: 212 كما مر لحفيده النصاريات ق م 1218

2311: نية الحج و العمرة

أيضا للشهيد الثاني ق م 2301 و هي غير مناسكه ذ 22: 263 أولها: [الحمد لله رب العالمين و صلواته على محمد و آله الطاهرين إذا عزمت على سبيل الحج و قطعت العوائق فقف على باب بيتك و انو الحج و العمرة] مختصرة تزيد على مائة بيت رأيتها في مكتبة (سيدنا الشيرازي) و نسخه مع مناسكه في مكتبة (الشريعة)

2312: رسالة في أن نية الشر سيئة

للسيد شبر الحويزي ق م 704 ذكرت في فهرست المؤلف 1173 ذ 16: 392

نية النائب في جميع الأبواب‌

للسيد حسين المجتهد الكركي نية الوكيل ق م 2315

2313: رسالة في نية الوجه‌

لميرزا محمد بن الحسن الشيرواني م 1098 ق م 1481 ذكرها السيد مهدي بحر العلوم في الفوائد الرجالية

2314: رسالة في نية الوضوء و إنها عند المضمضة و الاستنشاق‌

لأبي المكارم عز الدين حمزة بن علي بن زهرة الحلبي ق م 1489 صاحب الغنية