فضل بن سهل قم 405 الذي كنيته هو اسمه ابن نوبخت المنجم الفارسي و الفضل هو صاحب كتاب الإمامة 2: 332 ذكره ابن النديم. و له كتاب سني المواليد ذ 12: 239 و المواليد مفردا ذ 23: 237 كما في الفهرست لابن النديم. الذي نقل في أول الفن الأول من المقالة السابعة ص 331 من الفهرست عدة صفحات من كتاب النهمطان.

2258: نه مقالة

أي تسع مقالات فارسية في معرفة تحويل سني المواليد منتخبا من كلام أبي معشر جعفر بن محمد البلخي قم 402. مر بعنوان رسالة في تحويل سني المواليد. و مر نهمطان- تهمتن.

2259: كتاب النهى‌

في الأدعية هو من مصادر البلد الأمين للكفعمي.

2260: النهي عن تعلم علم الكلام‌

رسالة للمحدث الحر محمد بن الحسن العاملي م 1104 قم 1385 ذكرت في فهرس تصانيفه.

2261: النهي يقتضي الفساد في العبادات‌

لملا علي أصغر بن حسين القزويني اليزدي، مرتبة على مقدمات أوله: [حمد له ... و الصلاة على خير خلقه محمد و آله الطاهرين ...].

النهي عن التسمية

يعني تسمية الحجة. مر بعنوان شرعة التسمية 14: 178 كما مر تحريم التسمية ذ 11: 138 و حرمة التسمية 6: 395 و 11: 172 و كشف التعمية 18: 23.

2262: نهية النهاية

للشيخ الإمام قطب الدين أبي الحسين سعيد بن هبة الله بن الحسن الراوندي م 573 قم 1879.

2263: النيات‌

لأبي القاسم بن نافع. ذكره ابن شهرآشوب في باب الكنى من معالم العلماء.

2264: النيات‌

في جميع العبادات. لقطب الدين الراوندي قم 2262

2265: النيات‌

لأبي الحسن علي بن محمد الوهقي الفقيه الثقة القريب من ابن‌