على ما جنح إليه الدليل. و ربما تكلم فيما ليس فيه خلاف ظاهر لبيان ضعف دليله و إنه قاصر. أوله [الحمد لله الذي من علينا بالإرشاد إلى قواعد الإسلام و تحرير مسائل الحلال و الحرام ...].

2197: نهج السداد في شرح الإرشاد

المذكور قم 2196 لكن هذا شرح مزجي استدلالي يستند على الأدلة الأربعة أكثر مما يستند على أقول الفقهاء. لمحمد رضا بن محمد باقر التبريزي. فرغ من الجزء الأول منه في ع 1- 1258 و النسخة بخط الشارح. موجودة عند (السيد شهاب الدين بقم) ف 4: 54 أولها: [نحمدك يا من تفردت بالقدم و الدوام و تنزهت عن مشابهة الأعراض ...] جاء في أول النسخة أن لصاحب الجواهر تقريظ على هذا الشرح و إجازة لشارحه.

2198: نهج السعادة في استدراك نهج البلاغة

جمع فيه ما يخالف مع ما في النهج إما بحسب سنده أو متنه أو عدم ذكره فيه أصلا. و هو تأليف الشيخ باقر بن محمد بن عبد الله المولود في قصبة مرو دشت من توابع شيراز في 1342 و جاء إلى العراق 1364. خرج من الكتاب حتى اليوم 4 مجلدات.

2199: النهج السوي في معنى المولى و الولي‌

بحث لغوي مستند على الكتاب و السنة و الأدب للشيخ محسن علي بن محمد حسين الهندي المولود 1360 رأيته عند مؤلفه مجهزا للطبع‌

نهج الشيعة في فضائل وصي خاتم الشريعة

مر بعنوان منهج الشيعة 23: 192

2200: النهج الصفي‌

في أصول العقائد لملا محمد صادق بن محمد علي التويسركاني تلميذ البهائي و شارح لغز النحو له باسم زهر الحديقة 12: 68 و 18: 336 ألفه باسم الشاه صفي الصفوي م 1052 أوله: [شكر و سپاس بى‌قياس مر معبودى را سزا است‌] رأيت النسخة عند الشيخ عباس القمي بمشهد خراسان‌