الطلاب ... سيد إسماعيل ... بسملة الحمد لله الذي احتجب عن الابصار ...]. و اسمه تاريخه لأنه يطابق 1299 و النسخة بجامعة طهران كما في فهرسها 13: 3138 ضمن مجموعة.

209: نتائج الاخبار

في أحكام المعاملات مع مقدمه في أدلة الأحكام. للشيخ عيسى بن الحسن الأخبارى من آل شبير الخاقاني. ط. 1326.

210: نتائج الاخبار و نوافج الأزهار في الأحكام المنصوصة بالعموم و الخصوص من الكتاب و المأثورة عن الأئمة الأطياب في الكتب الأربعة و غيرها من كتب الأصحاب‌

فقه تام خرج جميع أبوابه مبسوطا. للفقيه أبي صالح مهدي بن بهاء الدين محمد صالح الأفتوني العاملي النجفي م 1183 من مشايخ السيد بحر العلوم م 1212 حكى في نجوم السماء عن بحر العلوم أنه قال في مدح شيخه هذا: إني لا أعرف من استنبط جميع أبواب الفقه في هذا العصر الا الشيخ أبا صالح المهدي الفتوني. رأيت المجلد الأول منه من أول الطهارة إلى آخر الصلوات المندوبة عند المولوي حسن يوسف الهندي بكربلاء. أوله: [الحمد لله الذي شرع لنا الدين القويم و هدانا الصراط المستقيم ...] ثم ذكر اختلاف الأصوليين و الأخباريين في المشرب و قال إنهم مفرطون و مفرطون فسلك في الوسط بين المنهجين. يعبر عن المجلسي بأستاذ أستاذنا لأنه تلميذ ابن عمه الملا أبي الحسن الشريف الفتوني العاملي م 1138 الذي كان تلميذ المجلسي (ذ 1: 137 و 20: 264) و مر له أرجوزة في تاريخ المعصومين ذ 1: 467.

211: نتائج الأفكار

في أصول الفقه. للسيد إبراهيم بن باقر الموسوي القزويني الحائري صاحب ضوابط الأصول (ذ 15: 119) لخصه في 150 فصلا أيام زيارته للعسكريين بسامراء و فرغ منه 1253 ذكره في الروضات. أوله: [الحمد لله الذي هدانا بترتيب عوائد موائد الأيادي إلى نهاية معارج الأفهام ...] و قد شرحه جملة من تلاميذه، منهم: مهدي الكجوري الشيرازي، و أبو الحسن‌