الصوفية بكشمير. أوله [الحمد لله المعبود لجميع العباد، المنفرد عن الأزواج‌] يوجد في (لاهور، پنجاب، العمومية، 69، 2907 نور) من القرن الثالث عشر. و للمؤلف ريشي نامه في بيان خصائل بعض أولياء الفرقة المشهورة ب ريشي في كشمير. و هناك نور نامه مجهول المؤلف في خطي فارسي ص 1472 و 3287.

2035: نور النور في بيان قراءة عاصم المشهور

لمحمد بن شمس الدين القاري الكاظمي. كتبه للشاه سليمان الصفوي مرتبا على مقدمه و 12 فصلا و خاتمة. أوله: [الحمد لله الذي أنزل القرآن نورا يهتدى به ...] و عمدة الكتاب الخاتمة التي فيها ذكر فرش القرآن و الخلافات في آية آية على ترتيب السور. موجودة في خزانة (شيخنا الشيرازي) و في النجف أيضا.

2036: النور الوافي تهجئة أحاديث الكافي‌

لمحمد رضا بن قاسم بن محمد الغراوي النجفي قم 1248 المولود 1303 خرج منه مجلد لأصول الكافي مرتبا أحاديثه على حروف الهجاء (آ- ى) نظير الجامع الصغير للسيوطي. و تعرض لذكر الإمام المروي عنه و لبيان صفة السند من الصحة و الضعف و غيرهما.

2037: نور و تجلى‌

لنظم الأطباء المتخلص ناصح ألفه في 1310 باسم ناصر الدين شاه في عشرة أنوار و خاتمة واحدة. أوله: [هو الله ... در مدح أعلى حضرت ... تا جهان خرم و گلستان است ...]. نسخه منه بالمكتبة (الملية) بطهران في 110 ورقة كما في فهرسها 1: 245.

2038: نور وحدت‌

للخواجة عبد الله حورا المغربي. نسخه منه في مكتبة (الشريعة) و طبع ضمن مجموعة عوارف المعارف و هو رابع رسالة فيها و قبلها ترجيع بند خواجه حوراي مغربي 4: 168 و قبلهما حق اليقين و مرآة المحققين للشبستري 7: 42 ط 1283 و 1318 جاء فيه أنه ظهر أسراره في عام 1153 فهو غير العشرة الذين يلقبون ب المغربي و ذكرناهم في 9: 1079- 1081 عرف نسختان منه في خطي فارسي ص 1472.