المعتز في سبعة منها، فسلم لابن المعتز عشرة أنواع و لقدامة 13 نوعا و المجموع مع السبعة المتواردة عليها ثلاثون. فهما أول من كتب في البديع العربي صرح بذلك صفي الدين الحلي في شرح البديعية ذ 13: 125 و النتائج الألمعية قم 221 و عنه أخذ في هدية العارفين 1: 835 و كذلك سيدنا في تأسيس الشيعة ص 168. ط. بالآستانة 1302 و أيضا 1352. قال ياقوت: و قد تعرض ابن بشر الآمدي للرد عليه فيه. و له الرد على ابن المعتز 10: 178 قال في كشف الظنون: إن لعبد اللطيف بن يوسف كشف الظلامة عن القدامة و له أيضا تكملة الصناعة في شرح نقد قدامة. أقول: الظاهر أن هذا غير تكميل الصناعة لعطاء الله بن محمود 4: 419. و يأتي نقد النثر المنسوب إليه خطأ و قد يسمى نقد قدامة هذا و قد ألف الدكتور بدوي طبانة فيه قدامة بن جعفر و النقد الأدبي ط. بمصر.

1423: نقد الشعر

للإمام محمد بن أبي بكر بن عبد القادر شمس الدين الرازي م 660. أوله: [حمد له. و صلواته على خير خلقه سيد الأولين و الآخرين محمد و آله و عترته الغر المحجلين تترادف إلى يوم الدين ...] رأيته بخط جواد الشبيبي 1332 عند ولده محمد رضا الشبيبي رئيس مجلس الأعيان ببغداد. و هو صاحب مختار الصحاح و لم يذكر الكتاب في ترجمه أحواله في هدية العارفين 2: 127.

1424: نقد شعر أبي فضله و شعر النامي و الحكم بينهما

لعلي بن محمد العدوي، أبو الحسن الشمشاطي قم 719. ذكره النجاشي ص 187- 188.

1425: نقد شعر فارسي‌

لخسرو فرشيدفر. ط. طهران 1350 ش في 78 ص.

1426: رسالة نقد الطريق‌

لأبي المعالي الكرباسي ابن محمد إبراهيم الأصفهاني م 1315 و يأتي له نقد المشيخة.

1427: نقد العلماء

في تراجم أحوالهم. لعبد الرحيم البادكوبي.