م 1121 قم 1047 ذكرها تلميذه عبد الله السماهيجي في إجازته لناصر الجارودي و كذا المحدث البحراني في اللؤلؤة.

1311: النفحة الغروية في الدوحة الأعرجية

للسيد جعفر الأعرجي صاحب نفحة بغداد ينقل عنه في كتابه البلد الأمين.

1312: النفحة القدسية

للشيخ محمد طاهر عرب.

1313: النفحة القدسية في الأجوبة الحيدرية

للسيد حيدر بن إبراهيم بن محمد الحسيني الكاظمي جد السادة الحيدرية (1205- 1265) المدفون بالحسينية الحيدرية بالكاظمية. و هي أجوبة لثلاث مسائل لهلاكو ميرزا ابن حسن علي بن فتح علي شاه قاجار سألها أوان شيوع الحركات الفكرية في إيران إثر الاحتكاك بالعالم الأروبي و هي: 1- الحقيقة الربوبية، 2- مقام العصمة، 3- صدور الأفعال الإلهية فأجاب عنها على مباني المتشرعة المتحفظين ورد على أقوال المتطرفين في الغنوص و العرفان الشيعي من الشيخية و أتباع السيد كاظم الرشتي. مستعملا فيها نفس المصطلحات العرفانية و مستنتجا الاعتدال الشرعي. أوله: [الحمد لله الذي أدار فلك الحكمة اليقينية على قطب الدائرة الكونية في مركز القوة الملكوتية ...] توجد نسخه ناقصة منه في خزانة (كبة) و النسخة التامة عند أحفاد المؤلف فرغ منه 2 ع 2- 1260.

1314: النفحة القدسية في الأجوبة الحيدرية

أيضا للسيد حيدر المذكور. كتبه جوابا عما سأله الآخوند الملا أحمد بن محمد شفيع الأصفهاني نزيل محلات، عن تأويل آية [إني رأيت أحد عشر كوكبا ... يوسف 12:] بسيد الشهداء (ع). أوله: [الحمد لله الذي أنزل الكتاب بأظهر بينات ...] فرغ منه 7 ع 2- 1262.

1315: النفحة القدسية لإيقاظ البرية

قصيدة في المواعظ. لحسن بن زين الدين الشهيد بن علي النحاريري الجبعي (959- 1011) صاحب المعالم قال في الرياض: رأيت بعض هذه القصيدة في رسالة و أورد بعضها و عبر عنها في‌