نام کتاب : الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان نویسنده : الطهراني، آقا بزرك جلد : 24 صفحه : 23
111: نامه روشندلان
لمحمد تقي شوريد
(1274- 1345) 9: 547 ذكره في أدبيات معاصر.
112: نامه رهبران آموزش تكوين
في الفلسفة و أصول
العقائد الشيعية. لميرزا أحمد بن الحسن الآشتياني المعاصر. ط. منه الفراز الأول من
الجزء الأول في 48 ص. طهران 1360 ثم 1365 و ثالثا 1375.
113: نامه زبانآموز
في قواعد اللغة الفارسية.
لناظم الأطباء الدكتور علي أكبر النفيسي. ط. طهران 1316 في 311 ص.
114: نامه سخنوران
في شعراء الفرس بعد
الدستور. للشيخ أسد الله بن محمود إيزد گشسپ (1303- 1366) المتخلص شمس گلپايگاني
9: 544. ط. طهران 1316 ش. في 163 ص. و له شمس التواريخ و النبوية و يأتي نور الابصار.
115: نامه سرگشاده
تأليف عبد الله آتشكدهاى.
ط. أهواز 1323 في جواب ترهات أحمد الكسروي في كتبه الثلاث: 1- شيعىگرى، 2- پيرامون
إسلام 3- ورجاوند بنياد. كان أحمد هذا من سادة تبريز و إماما لأحد مساجدها، ثم استخدم
في القضاء بالعدلية و انتقل إلى طهران و انجرف مع تيار التسنين الذي حصل منذ عهد السيد
جمال الدين الأسدآبادي الذي تظاهر بالأفغانية خارج بلده ابتعادا عن التشيع. و سبب تعاونه
مع الأحرار و مناهضي الاستبداد في عصر ناصر الدين شاه انكساره عظيمة للأحرار لأن أتباعه
كانوا يرون في استقلال إيران و عدم رضوخ الفرس للأتراك سببا لتأخر المسلمين و يدعون
إلى تسليم الشيعة بلدهم إلى خلفاء آل عثمان بأستانبول حتى يشكلوا وحدة إسلامية ضد أوربا
فأعرض عنهم الشعب و أسس الدستور الإيراني على أساس التشيع في 1325. و لكن بقيت منهم
بقايا متعاطفة مع التسنين، ترى من التشيع في صدر الإسلام داء طارء على الإسلام. فكان
هؤلاء يترجمون كتب أحمد أمين و أمثاله من دعاة السنة دون تمييز لحقها عن باطلها فوقع
بعض طالبي الإصلاح الديني في فخهم و رأوا من التشيع منبعا للخرافات و منشأ للتخلف،
و خلطوا بين
نام کتاب : الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان نویسنده : الطهراني، آقا بزرك جلد : 24 صفحه : 23