چه مونس دل أبرار شد قصيدة من شده است نامش از آن روى" مونس الأبرار

"] للمولى محمد طاهر الشيرازي المذكور في (1: 200) و صاحب" منافع سورة القدر" و" تحفه شاهى" و" تحفه عباسي" و غيرها يقرب من مائة و خمسين بيتا و له شرح بالفارسية يقرب من ألف بيت، في خزانة (الطهراني بسامراء) و مر شرحه الموسوم ب" تحفه الأخيار" في (3: 417) يظهر منه أن الشرح للناظم و أن اسم الناظم محمد طاهر و كتابة النسخة سنة 1229، و نسخه أخرى في مكتبة راجه فيض‌آبادي و مر للناظم" اللامية" العربية التي شرحها بنفسه بالفارسية و سمى الشرح ب" عطيه رباني و هدية سليماني" في مناقب أمير المؤمنين (ع)، و طبع النصف الأول من" تحفه الأخيار" مع مقدمه في الرد على التصوف مشحونا بالأخطاء في سنة 1336 ش في 228 ص أوله: [حمد له اما بعد، بدان كه محتاج رحمت الله قادر محمد طاهر اين قصيدة را كه" مونس الأبرار" موسوم‌] و ذكر في ص 917 من" فهرست نسخه‌هاى خطي فارسي" ست نسخ من" التحفة" أقدمها في (الرضوية 196 أدبيات) من القرن الثاني عشر، و أخرى في (دانشگاه 4642) من القرن الثالث عشر أو الرابع عشر مع اختلاف بينها و بين النسخة المطبوعة أوله: [مقدمه در بيان ابتداى ظهور مبتدعه يعني صوفية و ذكر مواضع مذهب آن فرقة غاويه‌] و هذا ما لا يوجد في المطبوع‌

8983: مونس الأحباب‌

هو ديوان القصائد و الغزليات و الرباعيات، لشهاب الدين عبد الله البياني بن خواجه محمد الكرماني الشهير بمرواريد، و المتوفى رجب سنة 932، 9: 150- 151 ذكره تلميذه سام ميرزا في" تحفه سامي" ص 65

مونس الأخيار

لشعوري، مر بعنوان" مثنوي" 19: 312

8984: مونس الأديب‌

في الصرف، مبسوط، للمولى غلام علي بن محمد بن‌