رواية الكليني في أنه الثاني عشر من ع 1/، رأيتها في مكتبة شيخ (الشريعة) الأصفهاني و ينقل عنها ولده في" إعلام الأعلام"

مولد النبي ص‌

لأبي الحسن البكري، مر مفصلا في (2: 409) بعنوان" الأنوار و مفتاح السرور و الأفكار في مولد النبي المختار" يوجد الجزء الأول منه بخط طالب بن ميرزا الحويزي في سنة 1094 عند الحاج سيد محمد تقي الأصفهاني في النجف، و فيه ذكر مسافرته (ص) إلى الشام للتجارة بمال خديجة ثم تزويجه بها مفصلا و مر" إعلام الأعلام بمولد سيد الأنام" في (2: 238) و" التعريف" و" رسالة في المولد" و يأتي" ميزان السماء في مولد خاتم الأنبياء" و فاتنا ذكره و" إيضاح الأنباء في مولد خاتم الأنبياء" طبع سنة 1352، في محله‌

8963: رسالة في مولد النبي ص‌

و ذكر التقاويم فيه و تعيينه و آدابه لآقا رضي القزويني، رضي الدين محمد بن حسن، المتوفى 1096، مؤلف" لسان الخواص 18: 302" و غيره نصر فيه رواية الكليني، أوله: [بعد الحمد و الصلاة، أقل خلق رضي الدين محمد قزويني بر ضمير منير أذكياء انصاف پيشه و راست طبعان درست انديشه عرض مى‌كند كه مولد] فرغ منه في (20 ج 1/ 1092) رأيته ضمن مجموعة من رسائله عند السيد نصر الله (التقوي) بطهران و ينقل عنه ثقة الإسلام التبريزي في" إيضاح الأنباء" و ترجمنا المؤلف في" مصفى المقال" ص 180، مر له" قبلة آفاق" 17: 42 و يأتي" وقتية" و ذكر الرسالة هذه في الفهارس بعنوان" مولودية"

8964: رسالة في مولد النبي ص‌

اسمها" إيضاح الأنباء في مولد خاتم الأنبياء" فاتنا ذكرها بهذا العنوان و هي لثقة الإسلام التبريزي، صاحب" مرآة الكتب" المذكور في (20: 282) ألفها سنة 1329 و طبع سنة 1352 مع مقدمه في ترجمه المؤلف و ترجمناه في" النقباء: 1546" و في" مصفى المقال" القائمة 313