شايعة منها في طهران (دانشگاه 596) بخط محمد رضا بن محمد هاشم، فرغ منه 12 صفر 1083 في 203 ورقة، و (الرضوية 9895) بخط محمد شفيع اللواساني كتابتها من القرن الثاني عشر.

8628: المنهل الصافي‌

تعليقات على مقدمات تفسير" الصافي" للسيد محمود بن شيخ الإسلام الحاج ميرزا علي أصغر الطباطبائي. ذكر في فهرس كتبه و مر له" كاشفة الكشاف 17: 243".

8629: منهل العطشان في رسم أحرف القرآن‌

للمولى طاهر الأصفهاني كما في حاشية رسالته المختصرة في التجويد على ما ذكرنا في (3: 368).

8630: منهل الغمام في شرح شرايع الإسلام‌

للشيخ عباس بن الشيخ حسن بن الشيخ جعفر كاشف الغطاء، المتوفى بالنجف 18 رجب سنة 1323. ذكره ولده الشيخ مرتضى في" فوز العباد" (370: 16). أقول: يوجد منه مجلد كبير من أول تعريف البيع و شروطه و المعاطاة و قاعدة" ما لا يضمن بصحيحه" و بيع الفضول و بيع الصبي و بيع المكروه و مسألة الولاية و الخيارات و أحكام الخيار و ما يدخل في البيع و معرفة الشرط و النقد و النسيئة، فرغ منه سنة 1319، و كتابته سنة 1320، مر للمؤلف" أرجوزة في الحج" في (1: 470) و ترجمناه في" مصفى المقال" القائمة (214).

8631: منية الألمعي و بغية المدعي‌

يشتمل على علوم كثيره، للقاضي أبي الحسين أحمد بن علي الغساني، الشهيد سنة 562. و ترجمه في" معجم الأدباء" (1: 416) و مر حاله في الجيم (5: 153)" جنان الجنان".

منية الألباب‌

كما في أول مجلد من المتاجر له، و في نسخه أخرى من المتاجر أيضا بدل" المنية"" المواهب القدسية" فيظهر أن هذه تصرفات الكتاب و اسم الكتاب هو" الأنوار الغروية في شرح اللمعة الدمشقية" كما مر في (2: 435).