المجلد الأول من هذا التفسير

7417: منبع الأطوار

لشاعر يتخلص بسليمي، من القرن التاسع من ممدوحي سلغر شاه من سلاطين هرمز و درجرون (گمبرون- بندر عباس الحالية) و ناظم شيرين و فرهاد في قبال شيرين و فرهاد للنظامي الگنجوي، الذي فرغ من نظمه سنة 880 و المنبع في قبال مخزن الأسرار لگنجوي أشار إليه في منظومته شيرين و فرهاد و ذكر عزمه بنظم خمسة في قبال پنج گنج للگنجوي المذكور، و فرغ من شيرين و فرهاد سنة 880 الذي ذكر تاريخه بقوله:

كه بعد از هشتصد و من بعد هشتاد- بگويم قصه شيرين و فرهاد

و على هذا فيكون الناظم غير سليمي التوني المتوفى 845 راجع (9: 467)

7418: منبع الأنساب‌

فارسي، لسيد معين الحق بن شهاب الحق بن محمد جعفر شاه بن تقي الدين في أنساب و حالات سادات بهكر، إحدى و عشر فصلا: 1- نسب النبي (ص) 2- أنساب الأنبياء 3- في شرح أحوال النبي و الأئمة الاثني عشر 4- نسب سادات بهكر أوله: [هو الأول هو الآخر هو الظاهر هو الباطن، و الله بكل شي‌ء عليم‌] يوجد في (المتحف البريطاني 226) كتابته ع 2/ 1175 كتبت النسخة في الله‌آباد بهند، في 268 ص، كما في فهرسها

7419: منبع الأنوار

للسيد حيدر بن علي الآملي، حكى عنه القاضي في مجالسه ما نقله عن معاصره نصير الدين علي بن محمد بن علي القاشاني الحلي، المتوفى سنة 755

7420: منبع الأنوار و مجمع الأسرار

للشاه نعمت الله صاحب مناسك الحج المذكور آنفا أوله: [قال بلسانه من كلامه: قل هو الله أحد] و نسخه غير مؤرخة منه في (الرضوية 1/ 578 حكمت) كتبت بقلم النستعليق و معها 36 رسالة أخرى كلها للمؤلف‌

منبع الأنهار

لملك قمي، مر في (19: 307) بعنوان مثنوي‌

7421: منبع البكاء

هو سابع الكتب الاثني عشر المطبوع في سنة