ألفه سنة 893 لمحمود شاه بايقرا سلطان گجرات بن محمد شاه بن أحمد شاه بن التتر خان (863- 917) و رتبه على مقدمه ذات فصول ثلاثة و مقالتين، الأول على ترتيب التهجي و لا يوجد الثاني في نسخه (طهران، پزشكى 301) الذي كتبت في يوم الأحد 2 ج 2/ 1014 و في نسخه (بادليان 1589) الذي كتبت سنة 1016 و الظاهر أن بعد الثاني من المقالتين خاتمة ختمت بها الكتاب‌

7407: مناهل التحقيق‌

لآقا محمد هاشم المذكور في (9: 1288) فارسي في ذكر المبدأ و المعاد على مذاق العرفاء، طبع بطهران سنة 1323 أوله: [الحمد لله المتجلي لخلقه‌] نسخه غير مؤرخة منه في شيراز خانقاه الأحمدية (7/ 5)

7408: مناهل الشوارد في تلخيص المقاصد

أي المقاصد المهمة للمولى محمد علي بن محمد حسن الآراني الكاشي، فرغ منه سنة 1224، و النسخة عند الشيخ عز الدين الجزايري‌

7409: المناهل الصافية المروي لذوي القلوب الصادية الموصل إلى فهم معاني الشافية

شرح للشافية الصرفية لابن الحاجب شرحه لطف الله بن محمد بن الغياث بن الشجاع بن الكمال بن داود الطفيري؟ المتوفى بها في رجب 1035 كما ترجمه في ج 2 مطلع البدور قال و هو كالمختصر ل شرح الرضي و له أيضا شرح الكافية لكنه لم يتم، أوله: [الحمد لله رب العالمين اعلم إنها قد جرت عادة كثير] فرغ المؤلف منه سنة 1026 و فرغ الكاتب من النسخة الموجودة في طهران سنة 1062

7410: مناهل الضرب في أنساب العرب‌

الضرب العسل الأبيض الغليظ- كما في كتب اللغة مسطرا مبسوطا، للسيد أبي عبد الله جعفر بن محمد بن جعفر بن السيد راضي بن السيد حسن، الذي هو والد السيد محسن الكاظمي الأعرجي المتوفى سنة 1332 مرتب على مقدمه و خمس مقاصد و خاتمة، أوله: [الحمد لله الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا و صهرا] و هو غير تام، نسخه بخط المؤلف في أوله أنه ألف أولا النسب المشجر الموسوم ب رياض الأقحوان في أنساب قحطان‌