الماء الجاري مصباح في البئر مصباح في الوضوء- إلى قوله: كتاب مصابيح الصلاة مصباح في الوقت مصباح في القبلة مصباح في اللباس- إلى قوله- كتاب مصابيح الصوم كتاب مصابيح الزكاة كتاب مصابيح الخمس- و هكذا إلى آخر الفقه‌] ثم غير العنوان بقوله: [كتاب مناهل الطهارة، منهل في منهل في كتاب مناهل الصلاة، منهل في منهل في- و هكذا:- كتاب مناهل الصوم مناهل الزكاة مناهل الخمس‌] و طبع بعنوان المناهل و قد كان أولا بعنوان المصابيح و رأيت مجلد مصابيح الزكاة و الخمس و الصوم و مجلد مصابيح البيع و مجلد مصابيح النكاح إلى إحياء الأموات و مجلد مصابيح الوكالة و الوقف و الهبة و الوصايا و مجلد مصابيح القضاء و الشهادات، هذه المجلدات كلها عند السيد محمد علي بحر العلوم، و على ظهر كل منها بخط السيد رضا بن آية الله بحر العلوم، أنه استعاره عن السيد حسن بن السيد محمد المجاهد يعني المصنف- و ذكرت هذا التفصيل لئلا يعبر منشأ للاشتباه و الحيرة و رأيت المجلد التاسع من المناهل في كتب السيد محمد باقر الحجة، و فيه كتاب القرض و الدين و كتاب الرهن و كتاب المفلس و كتاب الضمان و كتاب الحوالة و كتاب الكفالة و مجلد مستقل في كتاب المفلس‌

7404: مناهل الأشواق‌

للسيد محمد حسين صفي الدين المعاصر، قاضي الجعفرية في لبنان؟ و هو مطبوع بصيدا

7405: مناهل الأصول في شرح تهذيب الوصول‌

للشيخ علي ابن الشيخ حسين بن الشيخ محمد علي بن الشيخ حسين بن محمد الأعسم النجفي، كبير في عدة مجلدات ثالثها في العام و الخاص إلى آخر الظاهر و المأول أوله: [الحمد لله رب العالمين‌] فرغ منه يوم الخميس 24- ع 2- 1239 أعاره منه [أيده الله‌] ابن عمه الشيخ محمد بن الشيخ عبد الحسين الأعسم، في سنة 1245، و النسخة عند الشيخ جواد الأعسم، و المؤلف هو والد الشيخ محمد حسين الأعسم الشهيد في دغارة يوم عاشوراء حين يقرأ المقتل في سنة 1288، و على النسخة خطوط المؤلف و تصحيحاته كثيرا

7406: مناهل الأنظار

في الطب لمحمد بن عبد الله اللاري‌